對(duì)于社會(huì)上基本淘汰已盡的八宅風(fēng)水而言,就是將生活在地球上的所有人家的家居風(fēng)水,以及所有人的所有宅子統(tǒng)統(tǒng)分為:東四命和西四命,東四宅和西四宅。
我在此且不說這種分法合不合理,以及這種分法合不合乎自然規(guī)則,就連玄空法門也是與八宅一樣違悖著自然規(guī)則而天馬行空獨(dú)往獨(dú)來的??!為什么?
因?yàn)樾辗ㄩT僅是三元九運(yùn)和九星飛星之小小的道術(shù),真實(shí)非是大中華之真正的風(fēng)水堪輿學(xué),也確實(shí)非是大中華真正的風(fēng)水自然學(xué)科:
三合法門里之輔星、長(zhǎng)生、天星、奇門,三元法門里之沈、易三元和龍門八局等。
綜上所列均不可以稱之為風(fēng)水也,僅僅只可以稱之為一種小小之道術(shù)而已,亦或稱之為一種預(yù)測(cè)術(shù)罷了。我云何如是而言呢?
因?yàn)槿魏螁我粓?zhí)著于某一種,非科學(xué)之法術(shù),非科學(xué)之道術(shù),非科學(xué)預(yù)測(cè)術(shù),非科學(xué)占卜術(shù),非科學(xué)之等等,皆不可以稱之為風(fēng)水堪輿學(xué)。
而我們大中國(guó)真正的風(fēng)水堪輿學(xué)非但能利益自己和家人,還能利益親朋好友、利益他人,乃至利益大眾和利益所有一切眾生。
敬請(qǐng)諸君看看我們的古建筑和帝王墓葬,看看神都洛陽的皇帝陵群,皆為嚴(yán)格按照中華民族的自然風(fēng)水學(xué)科理論準(zhǔn)則,以及中華民族之建造法則來嚴(yán)格策劃、設(shè)計(jì)和建設(shè)出來的。
尤其對(duì)于我們大中華的風(fēng)水而言,在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年乃至上萬年的歷史長(zhǎng)河中,風(fēng)水堪輿一直都是上層建筑領(lǐng)域里的秘密法寶。我云何如是而說呢?
因?yàn)槿f古以來,風(fēng)水堪輿一直都被欽封為“皇家風(fēng)水”而秘不示人。
張妙飛老師說,所謂風(fēng)水堪輿,說白了就是歷朝歷代的古圣先哲們用以解決人類與自然的生存關(guān)系,比如:人類如何才能適應(yīng)自然和順應(yīng)自然呢?人類如何才能輕松賺錢和瀟灑生活呢?人類如何才能真正做到達(dá)到延年益壽?
山水、山脈等是人肉眼能看得見、雙手能摸得著的實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)存在。陽光、空氣、地水火風(fēng)、磁場(chǎng)、能量等等,是人都能切實(shí)感受和感覺到。
但是,自然界確實(shí)存在著許多肉眼看不見的非人等,直接影響著人類的安全。
古圣先賢們?cè)谂c自然界作斗爭(zhēng)的萬千磨難中終于發(fā)現(xiàn)了左右人類的風(fēng)水,他們通過風(fēng)水選址、風(fēng)水建筑、風(fēng)水營(yíng)造、風(fēng)水設(shè)計(jì)、風(fēng)水策劃和布局。有效利用風(fēng)水堪輿來布局人類良好的生活生存環(huán)境用以達(dá)到趨吉避兇等。
人人都知道,風(fēng)水寶地真龍長(zhǎng)期駐守里面,人生于天地之間是秉受父母精血之所生,可以接受到宇宙場(chǎng)能之富貴吉祥正能量。
說白了就是宇宙場(chǎng)發(fā)射到真龍穴場(chǎng)里面的吉祥真氣,宇宙中二個(gè)物體之碰撞則能產(chǎn)生能量,也能發(fā)散出波波漣漪來,而這種類同電磁波的漣漪則有著專向的定向發(fā)射性,充滿著如同引力波一樣,龍穴地氣,天人感應(yīng),靈神感應(yīng),福延綿長(zhǎng)。
毫無疑問,宇宙中二個(gè)物體之碰撞則能產(chǎn)生能量,也能發(fā)散出波波漣漪來,而這種類同電磁波的漣漪則有著專向的定向發(fā)射性,任何與風(fēng)水寶地有血緣關(guān)系的任何人和家庭等,都能接收這種能量。
偏陰偏陽謂之疾,一陰一陽謂之道。人人皆知好馬必須有好鞍的簡(jiǎn)單道理,就是說好人必須有好風(fēng)水與之相呼應(yīng),方能相得益彰,住宅風(fēng)水必須是三山不空九宮全,方可達(dá)到,互補(bǔ)有無和風(fēng)水既濟(jì),陰陽互補(bǔ)和出將入相。
在半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)水業(yè)界里,能統(tǒng)領(lǐng)風(fēng)水業(yè)界領(lǐng)域的正統(tǒng)血脈華夏風(fēng)水學(xué),自古就是生活在黃河流域里的華夏先民們,經(jīng)歷了數(shù)千年的生存經(jīng)驗(yàn),以及現(xiàn)實(shí)生活的積累和總結(jié),不惜用生命的寶貴代價(jià),給我們遺留下來了不可多得的珍貴法寶。
這些彌足珍貴的風(fēng)水法寶,能通達(dá)天地人合一的諧融狀態(tài),所謂:人法地,地法天,天法道,道法自然。順成人,逆成仙,只是其中顛倒顛。
縱觀整個(gè)風(fēng)水業(yè)界,在我們現(xiàn)實(shí)的日常生活中,風(fēng)水非但是其本身的風(fēng)水學(xué)科,而且風(fēng)水學(xué)科確實(shí)涵蓋了很多很多的學(xué)科:
風(fēng)水學(xué)、建筑學(xué)、環(huán)境學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)、五行學(xué)、命理學(xué)、命相學(xué)天文學(xué)、航空學(xué)、探測(cè)學(xué)、宇宙學(xué)、星相學(xué)、八字學(xué)、生辰學(xué)、預(yù)測(cè)學(xué)、理氣學(xué)、形法學(xué)、欒頭學(xué)、水法學(xué)、水文學(xué)、堪輿學(xué)、玄機(jī)學(xué)、地層學(xué)、……
大家都知道,我專職從事風(fēng)水行業(yè),為人看風(fēng)水和做風(fēng)水的時(shí)候,自始至終從來非敢逾越風(fēng)水之雷池半步,自始至終堅(jiān)定不移地堅(jiān)守在風(fēng)險(xiǎn)重重,非見任何硝煙戰(zhàn)火的風(fēng)水陣地上。只是專心致志的在為東家看風(fēng)水和風(fēng)水傳承,心中從來就沒有自我和小我的存在。
自始至終都十分嚴(yán)格地堅(jiān)守著風(fēng)水原則辦事,時(shí)刻不忘祖?zhèn)髦嬗?xùn):順天行道,為民救危解難,首屬風(fēng)水之道;為民祈福納祥當(dāng)屬為人之道。
因?yàn)槿f古以來風(fēng)水行當(dāng)就是高危的特殊行業(yè):一腳陰,一腳陽一腳踏錯(cuò),生命休。
正如,風(fēng)水知識(shí)與風(fēng)水傳承根本不同一樣,風(fēng)水知識(shí)書本上總會(huì)有些碎片知識(shí)點(diǎn),有無師父?jìng)鞒心憔呻S便為之。
而在風(fēng)水傳承里面,無論看風(fēng)水,亦或創(chuàng)富風(fēng)水,卻與書本風(fēng)水知識(shí)有著根本性的不同,正如保險(xiǎn)柜上的密碼一樣,僅能一個(gè)人掌握,要是大多數(shù)的人們都知道的話,那就不叫保險(xiǎn)柜了。