假如你家的家居風(fēng)水環(huán)境，處于上佳之大吉大利環(huán)境，那么你的父母與你的家人，無(wú)疑則會(huì)安樂(lè)健康。
假如你家的家居風(fēng)水環(huán)境，處于兇煞重重的危險(xiǎn)境地，那么你的父母與你的家人，無(wú)疑則會(huì)被兇煞影響福祿壽。
天底下，人世間，人人欲要讓一家人的壽命，真正能達(dá)到福祿壽的關(guān)鍵問(wèn)題，取決于你家的家居風(fēng)水的好與壞！
因而，張妙飛經(jīng)常發(fā)表一些相關(guān)風(fēng)水學(xué)術(shù)性的論文、雜文、散文等等，呼吁生活在天地之間的人們：
人人都迫切須要好風(fēng)水，人人都迫切須要好環(huán)境，人人都迫切須要好氣場(chǎng)，人人都迫切須要好場(chǎng)能。何以故？
所謂“人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感應(yīng)天地，萬(wàn)事如意！”人的命由先天注定，但是，運(yùn)氣后天可以改變。
居住一個(gè)好環(huán)境，就是居住一套好風(fēng)水的好房子，人人都能財(cái)源廣進(jìn)，事業(yè)興旺，家道興隆，正如：
風(fēng)水陰陽(yáng)鏡，環(huán)境馭人生，三山不可空，九宮必須全，如若非這般，不屬金斗型，金斗好房屋，終生不受苦。
家居風(fēng)水好，父母壽命長(zhǎng)，風(fēng)水環(huán)境吉，家人皆如意，家居氣場(chǎng)好，人人好心地，環(huán)境磁場(chǎng)良，家人好心腸。
家居無(wú)兇煞，必出好媽媽?zhuān)矣泻媚赣H，必旺三代人。
張妙飛不得不鄭重提醒和建議所有的有緣人，敬請(qǐng)你們自己對(duì)照一下自家的家居風(fēng)水環(huán)境：是好風(fēng)水的好房子呢？還是壞風(fēng)水的壞房子？
張妙飛在此，實(shí)話實(shí)說(shuō)，好風(fēng)水的好房子，確能益于長(zhǎng)住久安，并能保障家人，身體健康，延年益壽！
縱觀我們中華文明夏數(shù)千年的歷史史跡，統(tǒng)統(tǒng)來(lái)自于上古時(shí)期的華夏先哲們，他們?cè)?jīng)野蠻的茹毛飲血、鉆木取火，以及司南等等。
就是他們所有的古人先哲們，用他們寶貴的生命為我們遺留下來(lái)了神學(xué)文化和國(guó)學(xué)文化的國(guó)寶國(guó)粹：
風(fēng)水文化，堪輿文化，地理文化，五行文化，陰陽(yáng)文化，喪葬文化，星象文化，天學(xué)文化，巒頭文化，地層文化，山脈文化，龍脈文化，尋龍文化，點(diǎn)穴文化，中醫(yī)文化，針灸文化，經(jīng)絡(luò)文化，血脈文化，經(jīng)緯文化，等等等等。
人所共知，一個(gè)顛撲不破的真理，那就是：傳統(tǒng)文化來(lái)自于神傳文化，而神學(xué)是傳統(tǒng)學(xué)之淵源。
譬如，《三墳· 五典》、《八索 · 九丘》、《九天玄女真經(jīng)》、《九天玄女風(fēng)水堪輿真經(jīng)》、《風(fēng)神水神援助軒轅皇帝戰(zhàn)勝蚩尤真經(jīng)》和《周易》經(jīng)典書(shū)籍，等等等等，就是中國(guó)最古老的文化典籍，而《周易》則是淵源于伏羲的《河圖》和大禹的《洛書(shū)》。何以故？
所謂盤(pán)古開(kāi)天地及女?huà)z造人之后，河出圖，洛出書(shū)，圣人則之。這就是說(shuō)，繼伏羲大帝考察黃河的同時(shí)，夏禹同時(shí)制伏了洛水。
一幅河圖和一幅洛書(shū)，為宇宙天地人神合一，開(kāi)辟了一條金光大道，奠定了堅(jiān)實(shí)良好基礎(chǔ)，方才是天地安平泰安，天地人神佛俱樂(lè)歡喜,是以人應(yīng)該效法大地，而大地應(yīng)該效法上天，上天卻應(yīng)該效法大道，大道卻應(yīng)該效法自然。
九洛玄通風(fēng)水，天下萬(wàn)物均應(yīng)該各歸其道，各職其能，各盡其責(zé)，分別發(fā)揮各自應(yīng)由的作用。
在現(xiàn)實(shí)的生活中，張妙飛經(jīng)常被聘請(qǐng)去為人看風(fēng)水和調(diào)理風(fēng)水，這就是饒益民眾為人民服務(wù)：各種各樣人等都見(jiàn)識(shí)過(guò)。各種各樣河流都穿越過(guò)。各種各樣山脈都翻越過(guò)。各種各樣巒頭都識(shí)別過(guò)。各種苦頭磨難都經(jīng)歷過(guò)。酸辣苦甜咸都已遭受過(guò)。
陰陽(yáng)風(fēng)水，一腳陰一腳陽(yáng)。風(fēng)水堪輿，掌控經(jīng)天緯地。巒頭理氣，陰陽(yáng)四神四象。陰陽(yáng)先生，獅虎麒麟非同。己見(jiàn)各異，各自顯揚(yáng)己能。真?zhèn)坞y辨，自古魚(yú)龍混雜。天廷高端，沒(méi)人能敵被騙。
天下風(fēng)水出洛陽(yáng)，九洛風(fēng)水出神都。洛陽(yáng)這個(gè)地方是，河圖、洛書(shū)、八卦的誕生地。
洛陽(yáng)這個(gè)地方是，中國(guó)奴隸制最早的三個(gè)朝代是 夏 、 商 、 周 。
洛陽(yáng)這個(gè)地方還是，儒教、道教、佛教的興起和發(fā)源地。洛陽(yáng)這個(gè)地方還是理學(xué)、經(jīng)學(xué)、玄學(xué)的誕生地。
張妙飛傳承的正統(tǒng)血脈九洛玄通風(fēng)水學(xué)，正是華夏民族之古人先哲們，經(jīng)過(guò)數(shù)萬(wàn)年在洛陽(yáng)黃河流域不斷繁衍生息，以及總結(jié)和積累下來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
這些寶貴經(jīng)驗(yàn)不但極其彌足珍貴，而且是不可多得的遺留臻品。
自張妙飛專(zhuān)職從事陰陽(yáng)風(fēng)水這個(gè)特殊玄學(xué)行業(yè)至今，擁有了豐富的風(fēng)水實(shí)踐，以及深厚的實(shí)地勘察風(fēng)水經(jīng)驗(yàn)，乃至專(zhuān)業(yè)獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)水方式：回來(lái)洛陽(yáng)一位，教會(huì)一位。