居住適宜處，往昔有德行，置身于正道，是為最吉祥。
張妙飛專職從事風(fēng)水的時間里，他非但為人們調(diào)理了很多的家居風(fēng)水環(huán)境，而且?guī)椭^很多的有情有緣人，徹底解除了諸多的災(zāi)厄災(zāi)難，以及避免掉了各種預(yù)料之中兇險事故的發(fā)生，乃至讓有緣人脫離過危險之地而真正化險為夷和轉(zhuǎn)危為安等等。
究其原因，主要因為，張妙飛他自幼研習(xí)：神學(xué)、易學(xué)、儒學(xué)、佛學(xué)、國學(xué)、醫(yī)學(xué)、道學(xué)、玄學(xué)、地學(xué)、星學(xué)、相學(xué)、命學(xué)、名學(xué)等等，早就已經(jīng)，自然結(jié)成，根深蒂固，天高地厚，厚德載物，饒益大眾。
我在此，打開窗子說亮話，我自出山為人看風(fēng)水替天行道以來，我始終都是竭力倡導(dǎo)和鼎力弘揚國學(xué)文化風(fēng)水中的：三山莫空九宮全，好風(fēng)水的好房子，宅子、別墅、宅院、院落……。
人之住處必須圓滿，房子圓滿就等于是人之密嚴法界宮：自性不離住處，住處不離自性，一切必須圓滿，就是自性圓滿。
人之本身自性是與住處，就是與房子必是諧和相融，以及其樂融融，則為不二的風(fēng)水大法門。
何為痛苦？何為拔苦？何為得樂？何為幸福？等等等等，誰能講清？誰能道明？
天底下，人世間，惟有佛陀講得清，惟有佛陀道得明。其實，講明白了，痛苦，難道不是一種感受嗎？
為何國內(nèi)國外、歷朝歷代，都有不少的有地位、有名望、有事業(yè)、有財富的人們，自己邁上絕路呢？
難道不是一個“苦”字，讓他們自絕身亡嗎？
雖然，科學(xué)飛躍發(fā)展，但直至今天，依然為何解決不了自絕身亡者的“苦”衷呢？
難道這個問題，不值得人們?nèi)フJ真思考嗎？
清晰記得，張妙飛的童年，他是在北邙寨子里跟著爺奶度過來的。
那時，寨子里面，基本上家家戶戶都燒香拜佛，他的上師就是一位特別虔誠的學(xué)佛修佛居士，品茶坐禪，誦經(jīng)唱咒，精進修行，已開天眼：
天龍護法及神佛菩薩，牛鬼精怪及妖魔波旬，張妙飛上師均能看到，并且還能看穿地底下。
因而，張妙飛上師住世時，非但是一位堪輿行家里手，而且還能利用禪定為人疑難雜癥，時不時有人登門拜訪，求醫(yī)看病。
張妙飛他自幼見多識廣，皆因他常常見習(xí)多多。其結(jié)果呢，一般情況為：偶遇不凈之地，污穢之精染身，遭受鬼魂驚嚇，或者游神附體，亦或沖撞仙家，妖魔危害致癥。
大多數(shù)情況，張妙飛他上師，在覷看了這人以后，會如是對這人說上這樣的一句話：
“沒病，但你需要去看一下大夫?！?/p>
很多時候，張妙飛他上師，是很相信醫(yī)學(xué)科學(xué)的。但是，對于一位聚足各種文化修養(yǎng)的智者來說，張妙飛他上師，曾經(jīng)閱讀過很多科學(xué)家的精華文章，特別是科學(xué)家講關(guān)于佛法的文章：
當科學(xué)家們，經(jīng)過幾百年，千辛萬苦后，爬至山頂時，佛學(xué)大師們，早趺坐那里，禪定游三昧，及唱經(jīng)誦咒。
而講到張妙飛，若沒有他那大威德高人上師，親自授予華夏風(fēng)水秘法，以及口授耳語傳承神靈心識給他的話，那他張妙飛會是怎么樣的人生呢？
其實，講一句亮堂話，正是張妙飛充滿自信地相續(xù)了上師傳承的所有一切，以及華夏風(fēng)水大法門，替天行道，發(fā)大菩提心，為人看風(fēng)水，拔苦有情，拔苦有緣，拔苦人人，利益天下所有蒼生，方才成就了輝煌燦爛的人生：
他張妙飛的風(fēng)水人生，因了為人看風(fēng)水以及，饒益民眾成就了自己，又因張妙飛皈依佛門，篤信佛法為性命所在，精進修行佛法僧三寶，以般若波羅踐行實修，一切災(zāi)殃盡皆化為塵。
這不正好，恰恰猶如，居住適宜處，往昔有德行，置身于正道，是為最吉祥嗎？
其意即為，是以為人，必須居住，適宜之處，是為最吉祥。什么是適宜之處呢？什么又是“居住適宜處”呢？
打開窗子說亮話，居住適宜處，就等同于是，好風(fēng)水的好房子，或者完全就是，居住好風(fēng)水的好房子，人人都能達到吉祥的狀態(tài)佳境。為什么呢？正是因了張妙飛語錄：
人只要居住適宜處，居住好風(fēng)水的好房子，非但能讓人改掉頹運厄運霉運等等，而且好風(fēng)水的好環(huán)境，可以徹底改變?nèi)松?，讓窮人成為富人，讓富人成為貴人。
因此，居住好風(fēng)水的好房子，就是居住適宜處，就能吉祥，所謂：
居住適宜處，往昔有德行，置身于正道，是為最吉祥，綜上四句語，是為佛陀言，意思就是說，此為最吉祥，見于吉祥經(jīng)，是為大不同，佛法僧三寶，人類之秘要，人人好好學(xué)，人人離不了，離開佛法僧，如同求兔角，兔子若長角，世道顛倒了。
學(xué)佛增智慧，必住適宜處，德行須修好，辯才無礙了，續(xù)佛好慧命，是為般若經(jīng)，佛法能拔苦，心性達彼岸，六道輪回苦，除障可往生，往生佛國土，其樂樂融融。
至于“痛苦”二字，這里的“痛”字，作身理體會講，就是疼痛的意思。
而“苦”字呢，是作心理感受講的，大家一定要搞明白，切記不可混淆。
苦，就是吃苦耐勞，苦辣酸甜，其苦的真實意義，則為：人生苦海，苦海無涯。
您相信科學(xué)，這個很正確，科學(xué)可以讓您不痛，甚至可以讓人人都不痛。
那么，科學(xué)能讓人不苦嗎？
不能，科學(xué)真實不能讓人不苦，為什么呢？因為：
社會越發(fā)展，科學(xué)越發(fā)達，人壓力越大，精神越緊張，覺越睡不著，疾病癥狀就越多，苦海就越深，幸福就越少。
當然，要想讓自己不苦，您就必須讓自己獲得幸福，而真正能獲得幸福的方法，不是科學(xué)，也不是金錢，而是佛法。
因此佛陀說，居住適宜處，往昔有德行，置身于正道，是為最吉祥。
謹記，風(fēng)水之道，在于為民救危解難；為人之道，在于為民祈福納祥。
張妙飛集怪、異、奇于一身，是儒釋道合流總教練。為天下有緣人一對一、面對面、手把手地親自傳承和傳授我們?nèi)A夏風(fēng)水學(xué)。
我在此，敬請?zhí)斓紫氯耸篱g所有與我結(jié)緣的有緣人，回來神都洛陽歷史文化名城，拜師到張妙飛老師的麾下，大家只要能勇于學(xué)習(xí)風(fēng)水，虔誠風(fēng)水拜師，風(fēng)水學(xué)是有其秘密開關(guān)。
只要你能虔誠學(xué)習(xí)風(fēng)水法門，真正相續(xù)到張妙飛老師的根本心靈耶識，你即可游刃有余、高質(zhì)量生存在現(xiàn)當代的資本經(jīng)濟社會里，而不被社會所淘汰。