穴之寶地吉兇各異，尤其千萬(wàn)要注意，龍穴寶地前的各種水法狀況。
我在此，給天下有緣人和風(fēng)水愛(ài)好者們來(lái)一個(gè)詳細(xì)全面的剖析和詮釋?zhuān)侥芰藚s張妙飛饒益眾生的極大愿望。
同時(shí)，以供有心人對(duì)號(hào)入座，將其處理妥當(dāng)，以免影響到自己的各種運(yùn)勢(shì)等等。以利于你和家人，日進(jìn)斗金滾滾來(lái)，仕途通達(dá)萬(wàn)年興。
敬請(qǐng)?zhí)煜掠芯壢撕惋L(fēng)水愛(ài)好者們，聚睛朝下面看！
第一水法：牽牛水
所謂“牽牛水”，說(shuō)的是，穴地的向前水而言，無(wú)論自左，或者自右，皆朝著頭后流去的話(huà)，就叫做牽牛水。
注意一、所謂牽牛水距墓地五到十米者，則為牽牛水。注意二、所謂牽牛水距墓地十五米以外，則非叫牽牛水。
注意三、左邊的牽牛水，叫做左牽牛；注意四、右邊的牽牛水，叫做右牽牛。
誰(shuí)家的穴地里，假設(shè)遇到右牽牛水，多主其家子孫后代，災(zāi)害禍患無(wú)止無(wú)休。
第二水法：天卷廉水
所謂“天卷廉水”，就說(shuō)的是，在你家穴地向前位置的距離五十到百米之處，自山頭流下來(lái)的水：
仿佛廉子之狀，流進(jìn)向前明堂，明堂有案山連，多主其家子女，出皇帝傭人。
第三水法：八煞水
所謂“八煞水”，說(shuō)的是，穴地四水見(jiàn)面，非能同歸的水，就被叫做為“八煞水”。
假如穴地的向前，出現(xiàn)有四條河流的話(huà)，并且河水四下流去，而非能同歸一路的水，多主其家，后人危。
必須注意，一旦超出了三百米的八煞水，而對(duì)于陽(yáng)宅房屋，則沒(méi)有任何的傷害，而距離穴地五到十米者，其禍害仍然存在。有詩(shī)為證：
坎龍坤兔震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭，艮豬離虎為八煞，墓地逢之一旦休。
第四水法：牢獄之水
所謂“牢獄之水”，說(shuō)的是，在距離穴地的十五米左右處，無(wú)論向子前，或者向子后，亦或向子左向子右，大水向墳朝南，成環(huán)抱之姿勢(shì)狀態(tài)，并且水勢(shì)比較兇猛的話(huà)，就被叫做“牢獄之水”。
一旦你家穴地，出現(xiàn)了牢獄之水的話(huà)，則多主其家，子孫后代，多有牢獄之災(zāi)。
假如穴地，有路通過(guò)，并自明堂前纏繞過(guò)來(lái)的話(huà)，多主其家，必定會(huì)出，坐牢人員。
第五水法：長(zhǎng)槍水
所謂“長(zhǎng)槍水”，說(shuō)的是，在穴地向前，茫茫大水直奔?jí)炃吧錄_流將而來(lái)，并且無(wú)阻無(wú)攔的話(huà)，就被叫做長(zhǎng)槍水。
假設(shè)在你家的穴地里，一旦出現(xiàn)了長(zhǎng)槍水的情況，則多主其家，家人遭他兇，而因不明。
必須注意，所謂長(zhǎng)槍水者，距離墳?zāi)棺钌夙毷鬃笥?，否則就不能叫做長(zhǎng)槍水。
假設(shè)在你家穴地的三十米開(kāi)外，被障礙物擋住了的長(zhǎng)槍水，則為聚財(cái)水。
在張妙飛傳承的正統(tǒng)血脈華夏風(fēng)水學(xué)里面，就有下面十分經(jīng)典的警言警句，開(kāi)示世人及驚醒世人：
為人看風(fēng)水當(dāng)你進(jìn)家入宅后，若能鐵口直斷的人則為高人，但是世間諸多之風(fēng)水地理師，大多均為一般凡人無(wú)此技藝。何以故？
因?yàn)?，自古至今，各行各業(yè)，各門(mén)各派，承傳傳承，口耳傳授，燈燈相續(xù)，秘密授業(yè)，潛規(guī)所在，根深蒂固，傳統(tǒng)所致。
惟有張妙飛本人自幼承傳的地理密宗手抄秘本，方成正果，方有此生燦爛輝煌的風(fēng)水人生。
風(fēng)水之道，在于為民救危解難；為人之道，在于為民祈福納祥。
張妙飛集怪、異、奇于一身，是儒釋道合流總教練。為天下有緣人一對(duì)一、面對(duì)面、手把手地親自傳承和傳授我們?nèi)A夏風(fēng)水學(xué)。
在我這里，金錢(qián)不是萬(wàn)能的，德行、品行、為人、菩提心，永遠(yuǎn)是至高無(wú)上的。
我在此，敬請(qǐng)?zhí)斓紫氯耸篱g所有與我結(jié)緣的有緣人，回來(lái)神都洛陽(yáng)歷史文化名城，拜師到張妙飛老師的麾下，大家只要能勇于學(xué)習(xí)風(fēng)水，虔誠(chéng)風(fēng)水拜師，風(fēng)水學(xué)是有其秘密開(kāi)關(guān)。
只要你能虔誠(chéng)學(xué)習(xí)風(fēng)水法門(mén)，真正相續(xù)到張妙飛老師的根本心靈耶識(shí)，你即可游刃有余、高質(zhì)量生存在現(xiàn)當(dāng)代的資本經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，而不被社會(huì)所淘汰。