自風(fēng)水堪輿學(xué)創(chuàng)建以來，從古至今，在華夏民族960萬平方公里的版圖上，56個民族的歷朝歷代的人們，不斷地爭論了千萬年之久。

近代，一部分人群對風(fēng)水的認(rèn)知不足，帶著有色眼鏡和偏見看待風(fēng)水，產(chǎn)生了很大誤解。

我通過研究分析，發(fā)現(xiàn)市面上關(guān)于風(fēng)水方面的信息，良莠不齊，魚目混珠。張妙飛何不把上師傳承的風(fēng)水和積累的實踐經(jīng)驗，拿出來幫助更多有緣人呢！

所以我建立了自己的媒體平臺。

盡管有人唱衰風(fēng)水，實際上，不但沒有將風(fēng)水堪輿打入冷宮、甚或消滅掉。

相反，風(fēng)水堪輿學(xué)反而更加深入民心、深得廣大人民群眾的喜愛。根據(jù)第三方信息機構(gòu)統(tǒng)計，未來將有更多更多人需要風(fēng)水策劃設(shè)計布局。

這正是我愿意一生從事風(fēng)水堪輿——這個特殊行業(yè)了。況且，在我們?nèi)A夏民族960萬平方公里的版圖上，已經(jīng)生存著至少不會少于100萬人的風(fēng)水師。

據(jù)相關(guān)資料顯示，目前，我國有34個省，三百多個地級，三千多個縣級，四萬多鄉(xiāng)級，六十多萬個行政村。

根據(jù)大數(shù)據(jù)分析，我們即可略知，我國大陸地區(qū)風(fēng)水師的群體基本規(guī)模如下：

每個省會城市按100名風(fēng)水師計算是100*31=3100人；

每個地級市按20名計算是20*333=6660人；

每個縣城按5名計算是5*3000=15000人；

每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)按3名計算是3*40000=120000人；

這樣的話，總計風(fēng)水師人數(shù)為144760人；

你可以懷疑上述數(shù)據(jù)，但保守估計，專職風(fēng)水師至少不會少于10萬人。這還不算兼職者，以及從事生產(chǎn)、銷售風(fēng)水法物、風(fēng)水用具的外圍人員，可以說50萬——100萬人是會有的?。?/p>

由此可知，我國內(nèi)陸地區(qū)最少有50萬風(fēng)水師。

而風(fēng)水堪輿這個特殊行業(yè)，隨著九紫離火運時代開啟，文化產(chǎn)業(yè)將蓬勃發(fā)展，目前，風(fēng)水的年產(chǎn)值大約為100個億左右。

另據(jù)相關(guān)各地風(fēng)水師調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我國的風(fēng)水師人數(shù)為100萬左右，另外還有很多80后、90后、00后等等，在讀研究生，陸續(xù)不斷地加入，年產(chǎn)值會逐年提升。

可以說，這是一塊估值超千億的藍海市場機會。

張妙飛我從來就是這個觀點，一貫都是認(rèn)為：“對于我們的國學(xué)國寶——風(fēng)水堪輿，它就是傳統(tǒng)文化，神學(xué)文化，玄學(xué)文化。

我曾經(jīng)無數(shù)次強調(diào)和弘揚說：“這里并不存在誰信不信風(fēng)水的問題，因為風(fēng)水就是我們中國人的傳統(tǒng)文化，起碼6000年來它是一直存在著的東西。”

龍馬負(fù)圖，神龜負(fù)書。河圖洛書，誕生在洛陽。是中華文化，陰陽五行術(shù)數(shù)之源?！兑住は缔o上》曰：河出圖，洛出書，圣人則之。

正如，我的上師親口給我說過：“萬法歸宗，不離河洛。風(fēng)水源頭，根植洛陽。”為什么？

人所共知一個最基本的道理，當(dāng)我們談中國、談歷史、談華夏、談神學(xué)、談國學(xué)、談堪輿、談風(fēng)水時，統(tǒng)統(tǒng)離不開洛陽，不談洛陽的話，這一切將無從談起。這是常識。

我談到風(fēng)水堪輿的師門傳承、承傳、承繼等，極現(xiàn)實的問題時，張妙飛老師很有必要給大家詮釋清楚，我曾經(jīng)說過的一句話，曾經(jīng)一度在風(fēng)水圈子里極為流行，一度被奉為風(fēng)水界的經(jīng)典術(shù)語，那就是：

“悶坐十年山，讀書十年多，不如名師一點撥，就算背會龍書千萬卷，不識巒頭照樣虛?！?/strong>

自古至今，英雄都是年少成名。因為，三十歲不發(fā)，四十歲不富，五十歲踏上尋死路。所以，賺錢要趁早。

見緣起，即見法，見法即見佛。順成人，逆成仙，只在其中顛倒顛。我們有緣結(jié)識，肯定能助你脫離苦難，夢想成真。

接下來，請你關(guān)注張妙飛。關(guān)于我的思想雜談，經(jīng)驗和感悟，近期都會在這里更新，敬請關(guān)注。