因?yàn)椋瑢?duì)于偌大一個(gè)中華人民來(lái)說(shuō)，“夏朝”是誕生于神都洛陽(yáng)的第一個(gè)奴隸制國(guó)家。
只要講起風(fēng)水的話(huà)，所有的歷史專(zhuān)家們都會(huì)異口同聲地說(shuō)出下面金光閃閃的七個(gè)大字：洛陽(yáng)風(fēng)水甲天下。這是為什么呢？
天下有緣人和風(fēng)水愛(ài)好者，欲知詳情，且聽(tīng)張妙飛，在下面慢慢道來(lái)。
童年，張妙飛的童年，樂(lè)娛欣歡，清晰記得，上師親口給張妙飛講過(guò)，在中華民族960萬(wàn)平方公里的華夏版圖上面，風(fēng)水流派不下千萬(wàn)種之多。
但是，除過(guò)絕跡、滅絕，以及失傳、失蹤了的之外，至今完整保留下來(lái)的萬(wàn)千風(fēng)水流派，乃至眾多的風(fēng)水門(mén)派，它們的根統(tǒng)統(tǒng)都在神都洛陽(yáng)，它們都是植根于洛陽(yáng)這片神土沃地，而后才發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)，譬如：
南派風(fēng)水、北派風(fēng)水、徽派風(fēng)水、贛派風(fēng)水、臺(tái)派風(fēng)水、海派風(fēng)水、廖派風(fēng)水、柳派風(fēng)水、三元風(fēng)水，八宅風(fēng)水、九星風(fēng)水、玄空風(fēng)水、玄通風(fēng)水、郭璞風(fēng)水、楊公風(fēng)水，劉公風(fēng)水、慈溪太后，御用風(fēng)水、等等諸多，風(fēng)水門(mén)派。
全部都是淵源于神都洛陽(yáng)的河圖洛書(shū)，而張妙飛傳承的正統(tǒng)血脈九洛玄通風(fēng)水學(xué)，無(wú)疑則是眾多風(fēng)水之根。
實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，張妙飛傳承沿襲，九洛風(fēng)水，是歷史上繁衍生息在黃河流域的華夏先哲們，數(shù)千年生活經(jīng)驗(yàn)的積累和總結(jié)，它源自于：
上古時(shí)期伏羲氏的河圖，及上古時(shí)期大禹的洛書(shū)，而在周易之前早就已經(jīng)，發(fā)現(xiàn)著名的簡(jiǎn)易道德經(jīng)，而易經(jīng)則是由上古時(shí)期，河圖洛書(shū)演繹出的經(jīng)典。
另外還有，眾多諸如，枚不勝數(shù)的：道德經(jīng)，皇帝內(nèi)經(jīng)、伽藍(lán)經(jīng)，正始石經(jīng)、太學(xué)石經(jīng)，藏經(jīng)等。
最早，可以上溯至伏羲和大禹的石器時(shí)代，才是我們中華民族之國(guó)寶——風(fēng)水堪輿的根：根植河洛，輻射全國(guó)，福祉華夏，福祉華人。
張妙飛在此，世代傳承至今，秘籍記載：正統(tǒng)血脈，九洛風(fēng)水，實(shí)源自于，上古時(shí)期，美女戰(zhàn)神，風(fēng)水女神，九天玄女，玄女娘娘。
張妙飛在此，綜上所講，這些史實(shí)，在傳承之經(jīng)典的典籍山海經(jīng)、詩(shī)經(jīng)和九天玄女真經(jīng)里面，另有洛玄女救世真經(jīng)、九天玄女治心消孽真經(jīng)與九天玄女青囊海角經(jīng)等等，均有詳細(xì)記載。
里面詳細(xì)記載著風(fēng)水堪輿方面教化世人的經(jīng)典警語(yǔ)和警句等等，是故，上師親口給張妙飛講過(guò)下面的這樣一句話(huà)：九天玄女實(shí)為，九洛風(fēng)水鼻祖。
其實(shí)上師，不止一次，給我講過(guò)，晉朝郭璞，則是將九天玄女的風(fēng)水進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大、給風(fēng)水下出了正確定義的第一人，而郭璞并非是風(fēng)水之鼻祖。
清晰記得，上師親手，傳給我一本，黃帝問(wèn)玄女兵法，書(shū)中詳盡描述了九天玄女，是一位法力無(wú)邊和無(wú)所不能的女戰(zhàn)神女神仙。她曾以人首鳥(niǎo)身的女戰(zhàn)神女神仙，幫助軒轅黃帝戰(zhàn)敗蚩尤。
而后的很多年，她又幫助漢武帝戰(zhàn)敗匈奴——當(dāng)時(shí)中國(guó)很強(qiáng)大的一支野蠻力量，就是北方蠻族，也叫做匈奴。
很多匈奴歸降了漢武帝，但仍有部分匈奴余部，在漢軍的猛烈追擊下，一直向西逃竄，直至當(dāng)時(shí)的西羅馬帝國(guó)那個(gè)地方……
九天玄女是一位法力無(wú)邊、神通廣大的風(fēng)水戰(zhàn)神，她趁機(jī)幫助被漢武帝打跑到西邊的匈奴余部，一舉滅掉了位于西半球的西羅馬帝國(guó)。
自此，地球上的兩大帝國(guó)僅剩東半球的秦漢帝國(guó)了，就是我們大中國(guó)的秦朝和漢朝。
因了九天玄女，除暴安良之戰(zhàn)功，功績(jī)顯赫，特獲玉皇大帝敕封為：九天玄女，玄女娘娘。
自此以后，九天玄女，名揚(yáng)九州：她是王母的得意弟子，她是玉皇大帝的胞妹，她是太乙真人的高徒，她是天尊的得意門(mén)生，等等等等，眾說(shuō)紛紜，不一而足。
在張妙飛專(zhuān)職從事風(fēng)水教學(xué)和為人看風(fēng)水的時(shí)間里，積累和總結(jié)出來(lái)了很多十分珍貴的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
正是源于此故，就有不少專(zhuān)業(yè)的風(fēng)水大師，以及很多的愛(ài)好風(fēng)水者們，回來(lái)洛陽(yáng)拜師到張妙飛的麾下，認(rèn)真學(xué)習(xí)張妙飛的正統(tǒng)血脈九洛玄通風(fēng)水學(xué)的各種大法門(mén)，乃至風(fēng)水秘法等等。
所謂學(xué)習(xí)風(fēng)水者，是因了他們的愛(ài)好和喜歡，更是因了他們的悲心，他們非但善于饒益大眾，以及善于利益勞苦百姓，乃至善于利益社會(huì)和利國(guó)利民的上善之大菩提心！
而對(duì)于專(zhuān)業(yè)的每一位風(fēng)水大師來(lái)講，他們能在張妙飛的有生之年，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，千辛萬(wàn)苦，回來(lái)神都洛陽(yáng)市中心：
拜師張妙飛，認(rèn)祖歸宗，他們知道，風(fēng)水門(mén)派，非但繁多，而且龐雜，天下風(fēng)水，根植洛陽(yáng)，正統(tǒng)血脈，九洛風(fēng)水，天元垂象，九霄開(kāi)焚，風(fēng)水堪輿，天下一統(tǒng)，歸宗歸祖，是為正統(tǒng)。
正因張妙飛，在此極其短暫的黃金時(shí)間之內(nèi)，嚴(yán)格授徒，傳授天下所有的有緣人，正是：天雨雖然很寬，非潤(rùn)無(wú)根之草，風(fēng)水雖然極好，不度無(wú)緣之人。
正是因于此故，張妙飛從來(lái)廣度天下有緣之人，從不讓每一個(gè)有情有緣者，哪怕僅有一絲的失望?。?/p>
因此，張妙飛都給回來(lái)洛陽(yáng)市中心的所有的有緣者，全部傳授張妙飛家傳的風(fēng)水干貨，從不講那些空洞繁瑣的風(fēng)水理論及大道理等等。為什么呢？
所謂真?zhèn)黠L(fēng)水秘訣者，除風(fēng)水干貨之外，其他所有一切都是：講，不如不講。傳，不如不傳。這個(gè)道理，大家都懂得。
其實(shí)，張妙飛自幼，跟隨上師，品茶坐禪，念經(jīng)誦咒，根深蒂固！
在教學(xué)風(fēng)水弟子方面，張妙飛自始至終都有一整套處世做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，張妙飛自有一整套風(fēng)水堪輿師的道德基本準(zhǔn)則，始終都在嚴(yán)格的約束著自己：
張妙飛非但欣喜不狂，而且始終，自度度人，度己度人，眾生度盡，方證菩提。
當(dāng)然，張妙飛特別，極其嚴(yán)格，認(rèn)真做事：有緣則度，無(wú)緣則住，有緣則聚，無(wú)緣則散，一切皆緣，一切隨緣。何以故？
因?yàn)?，張妙飛絕不攀緣，俯緣，牽緣，絕不求之于人，正如：
簡(jiǎn)單的生活一樣，越簡(jiǎn)單，就越好，真正達(dá)到返璞歸真，則萬(wàn)事無(wú)憂(yōu)，上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。
至于空手莫拜師的傳統(tǒng)美德，向來(lái)就是文明之邦的重要一部分，而華夏民族的文明瑰寶就是下面的五個(gè)字：仁，義，禮，智，信。
那么，對(duì)于作為中華民族的其中一員，大家很有必要在思想上有一個(gè)清晰的思路和認(rèn)識(shí)：醫(yī)不叩門(mén)，法不空傳，千兩黃金，非傳道也。
張妙飛專(zhuān)業(yè)從事風(fēng)水教學(xué)，勘察風(fēng)水，專(zhuān)業(yè)為人民服務(wù)，專(zhuān)業(yè)饒益民眾，利國(guó)利民利益社會(huì)，幾十年如一日，敬業(yè)恪守：積陰德是邀天爵，看風(fēng)水是盡人事。
張妙飛風(fēng)水教學(xué)、風(fēng)水授課、風(fēng)水課程、日程滿(mǎn)滿(mǎn)，弟子分布，全國(guó)各地，各個(gè)大、中、小城市，以及城鎮(zhèn)地區(qū)，乃至邊關(guān)偏遠(yuǎn)地區(qū)等等。
只要是有緣人，只要回來(lái)洛陽(yáng)拜師張妙飛麾下，張妙飛定會(huì)在您抵達(dá)洛陽(yáng)的當(dāng)天就準(zhǔn)時(shí)開(kāi)課開(kāi)講，絕不耽誤浪費(fèi)您的寶貴時(shí)間。
張妙飛一貫，辦事認(rèn)真，光明磊落，一對(duì)一，面對(duì)面，耳提面命，口語(yǔ)心授，耳語(yǔ)密授，秘密傳授：回來(lái)一位，教授一位，成功一位，傳授一位，出師一位，傳承一位，出山一位。
言必信，行必果，只要因緣緣遇，張妙飛便授之以漁，一定讓有情有緣之人，滿(mǎn)載凱旋！
張妙飛可不是唯利是圖者，無(wú)論您家多么有勢(shì)有錢(qián)，只要您不屬于有緣之人，根本不會(huì)收您為徒。
大家一定，千萬(wàn)記?。涸趶埫铒w這里呢，金錢(qián)不是萬(wàn)能，人之德行品性，有無(wú)大菩提心，永遠(yuǎn)是第一位，永遠(yuǎn)至高無(wú)上。
當(dāng)然，張妙飛專(zhuān)有的風(fēng)水大法門(mén)，以及九洛風(fēng)水秘法等等，是切合實(shí)際的對(duì)庶民百姓切實(shí)有用，乃至靈驗(yàn)非凡的真正的風(fēng)水大法門(mén)。
張妙飛熱烈歡迎有緣人，回來(lái)洛陽(yáng)學(xué)習(xí)風(fēng)水大法門(mén)！
]]>家居風(fēng)水環(huán)境的大門(mén)直沖陽(yáng)臺(tái)，那就叫做：穿心煞或者叫做穿堂煞，家庭第一兇最怕穿堂風(fēng)。
在我傳承的正宗正統(tǒng)九洛玄通風(fēng)水里面，就有如下的警言警語(yǔ)，或者叫做經(jīng)典名句：穿堂風(fēng)，吹過(guò)堂，其家無(wú)隔宿資糧。
你記住妙飛老師的話(huà)，針對(duì)大門(mén)直沖陽(yáng)臺(tái)的風(fēng)水忌諱，大家應(yīng)該在兩者之間的 1/3 處，建造純木玄關(guān)，并粘貼好青山綠水圖案，或者粘貼好白天鵝戲水圖案，再或者粘貼好理想的自然景觀圖案等等，非但達(dá)到了美觀的裝飾作用，另一方面徹底化掉了嚴(yán)重危害家庭的穿堂煞兇險(xiǎn)，進(jìn)而達(dá)到真正納財(cái)進(jìn)寶的靈驗(yàn)作用。
假如你能按照張妙飛老師的正確思路進(jìn)行操控的話(huà)，僅僅如是而已的一個(gè)小小的改動(dòng)，就能讓你的整個(gè)家庭充滿(mǎn)無(wú)限美好的暇想，包含財(cái)富權(quán)柄和榮耀，乃至你能永遠(yuǎn)撐控財(cái)富權(quán)柄的超級(jí)能力和超高層級(jí)。我為什么會(huì)這樣認(rèn)真地為你解說(shuō)呢？
因?yàn)?，風(fēng)水布局上，所謂的玄關(guān)上面的理想圖案，它非但能令你的三觀，即刻立馬改變和轉(zhuǎn)運(yùn)，而且它更能讓你的家居風(fēng)水環(huán)境呈顯出來(lái)：
青山綠水，四季常青，五岳來(lái)朝，順風(fēng)順?biāo)?，要風(fēng)得風(fēng)，要水得水，心想事成，財(cái)源茂盛。
我們各個(gè)大中小都市，以及城鎮(zhèn)，乃至郊區(qū)等等，所有的房屋建筑中的風(fēng)水環(huán)境：
升斗小民、庶民百姓、工薪階層能買(mǎi)得起的房子，大多都是房子的高低不會(huì)超過(guò)三米，大門(mén)直沖衛(wèi)生間就是廁所，大門(mén)直接與陽(yáng)臺(tái)通透貫穿，很多房子的廚房火燒天門(mén)。
綜上種種，錯(cuò)誤風(fēng)水布局，危害極大，甚或直接導(dǎo)致家人罹患雜癥等不能治等等。
我在此，綜上所講，諸如老百姓居住的小戶(hù)型房子，非但不能達(dá)到家居風(fēng)水環(huán)境藏風(fēng)擇氣的良好作用，并且根本不能保障家居風(fēng)水環(huán)境的自然招財(cái)聚寶之效應(yīng)等等。
至于家居風(fēng)水環(huán)境中的敗財(cái)、泄財(cái)、漏財(cái)、破財(cái)?shù)鹊?，以及家居風(fēng)水環(huán)境中的不聚財(cái)現(xiàn)象，則更是尤為凸顯，乃至極易被小人誣陷而身陷囹圄。
你不免疑惑，這是為什么呢？
因?yàn)槿?，生于天地之間，每個(gè)人的壽命有多高多長(zhǎng)？你能活到多少年庚？究竟是長(zhǎng)壽呢？還是中壽？或者短壽？
以及夭折、事故、天災(zāi)人禍、自然災(zāi)害、不治之癥等等，或者是以怎樣的方式離開(kāi)人世，冥冥中都由上天來(lái)為你安排，都是冥冥中上天早已定好的定數(shù)：福報(bào)盡，人必死，祿報(bào)盡，人則亡，官再大，錢(qián)再多，閻王照樣往里拖。
但是，每個(gè)人本性具足，價(jià)值潛力無(wú)限。人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感應(yīng)天地。
風(fēng)水駕馭人類(lèi)，環(huán)境蘊(yùn)馭人類(lèi)，萬(wàn)萬(wàn)不可獨(dú)自認(rèn)命，命運(yùn)后天可以去改變。
富貴源于好風(fēng)水，好風(fēng)水能改變命運(yùn)，能讓窮人變富，富人變貴。
因此，作為風(fēng)水愛(ài)好者，正知、正念、正見(jiàn)、正行，是基本功。善念，善言，善行，孝順，是最基本的原則。
正是：積善之人，必有余慶；積不善之人，必有余殃。積德行善方為真善，饒益眾生實(shí)則為饒益自己。
]]>保持自家財(cái)源豐盈，即使進(jìn)財(cái)不多，亦必須保障住，不敗財(cái)和不破財(cái)?shù)取?/strong>
其實(shí)，對(duì)于社會(huì)上的一家一戶(hù)來(lái)講，每一個(gè)小家庭都是社會(huì)的家庭細(xì)胞，從房屋的購(gòu)置到家居的裝修，都要毫無(wú)條件的符合風(fēng)水位理之道，才能給自己和家人帶來(lái)好運(yùn)和旺運(yùn)等等，譬如：官運(yùn)事業(yè)運(yùn)，仕途運(yùn)興旺。
另外還有財(cái)運(yùn)、學(xué)業(yè)運(yùn)、健康運(yùn)、感情運(yùn)，等等等等，不一而足。
你必須從家居風(fēng)水環(huán)境中，真正找到你自己的本命財(cái)位，然后方可進(jìn)行策劃、設(shè)置，或者安置和布局你家的財(cái)神之位。
從風(fēng)水的禁忌和風(fēng)水的忌諱角度考慮，每一個(gè)家庭都有若干個(gè)不盡相同的財(cái)神位置，而人人家家最常用的則為：本命財(cái)位之神位，供奉財(cái)神爺之位。
張妙飛老師在此，必須給所有的有情及有緣人和風(fēng)水愛(ài)好者，詳盡地講明白，家居風(fēng)水環(huán)境中的財(cái)神位置，必須安全取用真正的財(cái)神之位，等同于自己的本命財(cái)神之位，方可發(fā)揮出來(lái)輕松進(jìn)財(cái)?shù)恼嬲饔谩?/p>
究竟怎樣的本命財(cái)位，方是你真正的財(cái)神之位呢？首先，你必須安全取用男主人的本命財(cái)位，才是正統(tǒng)正道。
其次，退一步取用女主人的本命財(cái)神位，才合乎正宗的風(fēng)水位理學(xué)，但必須是男主內(nèi)、女主外的家庭。
然后，張妙飛在此，很有必要來(lái)給所有的有情及有緣人們，重點(diǎn)講清楚的重要方面是：
萬(wàn)古以來(lái)至今天，本命財(cái)位之神位，在每個(gè)家庭之中，均起著重要作用。
每一個(gè)人，以及每一個(gè)家庭，乃至公司辦公室等等，都必須務(wù)必真正做到格外引起十分的重視。
張妙飛在此，特此給大家推出的便是一則：
只有在特殊的特別情況下，你才能真正安全的去使用，發(fā)財(cái)之殊勝大法門(mén)，長(zhǎng)此以往，則財(cái)寶滾滾到家，舉家暗自喜悅他人卻不知。這是為什么呢？
所謂風(fēng)水堪輿大法門(mén)，以及風(fēng)水堪輿之快速發(fā)家的秘技秘法，乃至風(fēng)水堪輿之暴富的秘咒秘語(yǔ)等等，在風(fēng)水界自古就有不成文的秘密約定：
醫(yī)不叩門(mén)，法不空傳，千兩黃金，非傳道。張妙飛度盡有緣，從來(lái)不度，無(wú)緣之人。
譬如，張妙飛老師在講授風(fēng)水課堂上，一旦給有緣學(xué)生講到經(jīng)商賺錢(qián)問(wèn)題時(shí)，師徒皆對(duì)這個(gè)問(wèn)題處于激情澎湃狀態(tài)。為什么呢？
因?yàn)樽怨胖两?，關(guān)于經(jīng)商賺錢(qián)的問(wèn)題，從根本上來(lái)講，這個(gè)問(wèn)題從來(lái)就不是一個(gè)微小的問(wèn)題。何以故？
所謂“君子愛(ài)財(cái)，取之有道“，就講得是：君子雖喜歡和需要錢(qián)財(cái)，但取與舍都是來(lái)自正道，所謂正道就是合法之道，就是仁義道德中的仁道。
張妙飛在此，綜上所講的“仁道”，則為君子安身立命的根本基礎(chǔ)，也就是人生的生活基本原則。
因而，無(wú)論富貴，還是貧賤，大凡是人，都必須保證切實(shí)做到下列四條：
富貴不能淫，貧賤不能移，貞婦若愛(ài)色，必納之以禮。
滿(mǎn)世界沒(méi)有人不向往金錢(qián)和地位，但如果不是因正道而得之者，君子是根本不予接納的啊！
須知，滿(mǎn)世界就沒(méi)有一個(gè)不厭惡貧窮和低賤的人存在，這不恰恰如同：
非因道而解脫者，人擺脫不了貧窮，凡得不義之財(cái)者，最終都要還回去。
正好如同，人人所居住的家居風(fēng)水環(huán)境一樣，如果你家的住宅結(jié)構(gòu)問(wèn)題多多，或者住宅內(nèi)的家具物件均為隨意胡亂置放的話(huà)，那么你家就很有可能：經(jīng)濟(jì)條件嚴(yán)重拮據(jù)，生活質(zhì)量如是一般。
張妙飛在此，云何如是而講呢？所謂“風(fēng)水位理學(xué)”，自從地球上有了人類(lèi)的那一天開(kāi)始，人們就會(huì)趨吉避兇的擇選山洞而居住，但是所居山洞的前邊，為什么必須有一條奔流不息的河流呢？
張妙飛行文至此，正好不證自明，上古時(shí)期之人類(lèi)，他們都知道：
依山而居，傍水而生，山為靠山，水宜飲用，靠山厚實(shí)，財(cái)福興厚，水流不息，康樂(lè)不斷。
如果你能把你的家居風(fēng)水環(huán)境進(jìn)行一次統(tǒng)籌的安排和策劃，以及精心設(shè)計(jì)和布局，那么你家的經(jīng)濟(jì)狀況，極有可能會(huì)有一次非常高的提升。
風(fēng)水，就是氣乘風(fēng)則散，界水則止，聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水乎。所謂風(fēng)水之法，就是得水為上，藏風(fēng)次之。
張妙飛傳承的正統(tǒng)血脈九洛玄通風(fēng)水學(xué)，是華夏民族之古人先哲們，經(jīng)過(guò)數(shù)萬(wàn)年在黃河流域不斷繁衍生息，以及總結(jié)和積累下來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
這些寶貴經(jīng)驗(yàn)不但極其彌足珍貴，而且是不可多得的遺留臻品。
如果你想學(xué)風(fēng)水，只要學(xué)會(huì)九洛玄通風(fēng)水學(xué)，那您就能輕松自然地一邊云游天下，一邊為人們看風(fēng)水和做風(fēng)水，何樂(lè)不為呢？
]]>有空閑時(shí)間就是實(shí)地考察風(fēng)水，商業(yè)風(fēng)水、家居風(fēng)水、古代建筑、名人墓地，都是我考察的對(duì)象。
一是檢驗(yàn)風(fēng)水理論，二是結(jié)合現(xiàn)代環(huán)境變化，改良更適用于現(xiàn)代房屋的風(fēng)水堪輿方法。早已經(jīng)形成了一套獨(dú)有的風(fēng)水堪輿系統(tǒng)，更適用于離火九運(yùn)時(shí)代。
我研究玄學(xué)風(fēng)水、替人看風(fēng)水，講風(fēng)水，教人學(xué)風(fēng)水，經(jīng)常和我接觸的人，我們之間總會(huì)談?wù)擄L(fēng)水。
尤其是現(xiàn)在房產(chǎn)經(jīng)濟(jì)熱，很多人新購(gòu)和置換房產(chǎn)，他們和我接觸的人，平時(shí)受我一言一行的風(fēng)水點(diǎn)撥，對(duì)他們起到了耳濡目染，和潛移默化的作用。
他們根據(jù)張妙飛我的獨(dú)創(chuàng)風(fēng)水系統(tǒng)方法，按照自己需求，選址，選房，布局環(huán)境，裝飾房屋，這幾年家庭和事業(yè)順風(fēng)順?biāo)及l(fā)大財(cái)，做了高職位。
可以說(shuō)，生活過(guò)得稱(chēng)心如意。之所以成功，很大的原因是他們運(yùn)用風(fēng)水布局，構(gòu)建了適合自己居住的房屋環(huán)境。
我不知道你聽(tīng)說(shuō)過(guò)風(fēng)水沒(méi)，人至少有一半的時(shí)間是在居住的房屋度過(guò)，你居住房子的環(huán)境對(duì)你的影響非常大，你的想法和行動(dòng)都是在你居住的環(huán)境下產(chǎn)生的，對(duì)吧！
房子的環(huán)境存在吉和兇。
你看成功的人，各有各的原因，但他們的共同特點(diǎn)都是居住在一個(gè)很好的環(huán)境下。沒(méi)有好的環(huán)境，我看他們想要成功，真的很難。
鳥(niǎo)兒筑巢，植物生長(zhǎng)，古人依山傍水而居，都是選最適宜生長(zhǎng)的環(huán)境。
一個(gè)人的狀態(tài)好壞，是心、物品和環(huán)境交換的結(jié)果。
人與植物有氣場(chǎng)感應(yīng)，人與動(dòng)物有氣場(chǎng)感應(yīng)，人與物品有氣場(chǎng)感應(yīng)。人與房子有氣場(chǎng)感應(yīng)。人體本身有生物磁場(chǎng)和氣場(chǎng)，可以和宇宙萬(wàn)物相互感應(yīng)。
有人在房子前后種樹(shù)，在室內(nèi)養(yǎng)綠植和寵物，殊不知這些動(dòng)植物分吉兇，品種和位置不對(duì)，也會(huì)帶來(lái)大兇之事。
這個(gè)宇宙上充滿(mǎn)各種信息能量磁場(chǎng)，有人能看見(jiàn)的，有人看不見(jiàn)的。
紅外線(xiàn)，紫外線(xiàn)，量子糾纏，磁場(chǎng)，氣場(chǎng)，輻射等等等等，人看不見(jiàn)的影響非常多。
你看不見(jiàn)，你不知道，不代表這些暗物質(zhì)不存在。你懂不懂，這些信息、能量、氣場(chǎng)、磁場(chǎng)、暗物質(zhì)一直存在，一直影響著在他旁邊的人。
手機(jī)信號(hào)看不到，但是可以同步聲音和視頻。wifi你看不到，你的口令對(duì)了，你就能連上網(wǎng)。你不會(huì)說(shuō)他不存在吧！
西方的科學(xué)也就幾百年的發(fā)展歷史，人們學(xué)習(xí)西方的東西進(jìn)步，但是不要忽視了中國(guó)古文化風(fēng)水的神秘力量。
風(fēng)水文化已經(jīng)六千多年的歷史。你可以看名人故居，與自然環(huán)境非常和諧，都是上等的風(fēng)水寶地。
一個(gè)人想成功，想高收入，想福氣，想運(yùn)氣，想成就，想榮譽(yù)，想如意，想健康，想長(zhǎng)壽。誰(shuí)都不想要不好的，趨吉避兇是人的本性。
如何才能趨吉呢？
張妙飛告訴你，你要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)符合風(fēng)水文化的和諧居住環(huán)境，就會(huì)幫助你把事情做好，讓事情自然往好的一面發(fā)展。
你能在正確的風(fēng)水環(huán)境下，你就能生發(fā)正確的思維和行動(dòng)。這是風(fēng)水環(huán)境的力量。
風(fēng)水不是萬(wàn)能的，但是風(fēng)水是成功人的一個(gè)必須具備的條件。不管是誰(shuí)，缺了這一點(diǎn)，都是很難達(dá)到夢(mèng)想的。
風(fēng)水氣場(chǎng)，張妙飛我前文寫(xiě)過(guò)，在這里不多贅述。人一定要拒絕不好的氣場(chǎng)，把不好的氣都趕走，讓自己身上充滿(mǎn)，正氣，吉祥之氣，和諧宇宙之氣。
張妙飛我年前幫人家看風(fēng)水，他們家客廳很大，頂上安裝的燈是雙燈結(jié)構(gòu)，分布成兩個(gè)，這個(gè)不利于家庭成員和諧，人應(yīng)該在一個(gè)聚光燈下交流，意見(jiàn)爭(zhēng)執(zhí)才少嘛。
他家客廳背后掛了一幅有鷹的畫(huà)，代表著自由、力量和勝利。天天看這幅畫(huà)，人也變得強(qiáng)勢(shì)。實(shí)際上，可以?huà)煲恍┳蠚鈻|來(lái)，悠閑自得，福祿壽的畫(huà)，促進(jìn)家庭和諧。
客廳中還有門(mén)、玄關(guān)和沙發(fā)布局?jǐn)[放的位置都是很重要的，可以按照風(fēng)水民俗文化來(lái)設(shè)計(jì)。
在這里順便簡(jiǎn)單介紹一下我自己，我小時(shí)候發(fā)現(xiàn)家里有很多奇怪的舊書(shū)老書(shū)，有時(shí)間就翻看閱讀。
當(dāng)我知道這些是儒釋道古人智慧之后，也看到風(fēng)水堪輿學(xué)的價(jià)值，慢慢開(kāi)始投入學(xué)習(xí)。
沒(méi)想到，越研究陷得越深，越研究越覺(jué)得古傳統(tǒng)文化的高深博大，逐漸知道自己繼承的是堪輿智慧。
張妙飛至今，研習(xí)三十余年，于風(fēng)水、命理、卦術(shù)及玄法之道頗多領(lǐng)悟，自成家數(shù)，尤其以風(fēng)水地理堪輿成就人生。
張妙飛先生致力于弘揚(yáng)風(fēng)水地理堪輿文化，幫助更多人過(guò)上美好生活，
目前，主攻商業(yè)風(fēng)水和居家風(fēng)水，以及風(fēng)水改運(yùn)，一直為堪輿文化的傳播做著貢獻(xiàn)。
關(guān)于我的思想雜談，干貨和經(jīng)驗(yàn)，近期都會(huì)在這里更新，敬請(qǐng)關(guān)注。
那天，我還在他們家的臥室和廚房發(fā)現(xiàn)了很多風(fēng)水矛盾，并給出了化解方法，今天時(shí)間有限，明天我們繼續(xù)聊。
]]>你買(mǎi)房、租房，購(gòu)置房地產(chǎn)業(yè)時(shí)，想找一套三山不空八宮全的房子，縱使您跑遍整個(gè)樓盤(pán)，結(jié)果兩個(gè)字：沒(méi)有；
你想找一套方正不缺角的房子，還是沒(méi)有；你想找一套不凹陷、不少邊缺棱的房子，仍然沒(méi)有；
你想找一套金斗型、能生 財(cái)、能順利、能人丁興旺、能延年益壽的房子，結(jié)果還是兩個(gè)字：沒(méi)有。
第一、
我實(shí)言相告，社會(huì)上的大多數(shù)百姓們，他（她）們購(gòu)置到手的房子，基本上都是：不是缺角，就是凹陷；不是少邊少棱，就是不規(guī)則之漏斗狀態(tài)等等。大部分都是三山缺一山，要么沒(méi)有子孫山，要么就是缺少福山和壽山。
諸如此類(lèi)現(xiàn)狀，全國(guó)甚多。不規(guī)則的樓房、套房，等等等等，遍布全國(guó)各地，各大、中、小城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，以及新開(kāi)發(fā)建造的新型農(nóng)村。
人，一旦進(jìn)駐這些缺角破宮的壞風(fēng)水氣場(chǎng)的房子里，本來(lái)命運(yùn)很好的人們，亦會(huì)被這些壞風(fēng)水的壞房子、壞風(fēng)水的壞環(huán)境、壞環(huán)境的壞磁場(chǎng)，以及電場(chǎng)、場(chǎng)能、磁波、負(fù)能量、引力波等等，壞掉好運(yùn)，甚或罹患不治之癥，諸如，天災(zāi)人禍等等，毀掉寶貴的生命。
過(guò)去，我就被豫西地區(qū)，一戶(hù)官宦人家，聘請(qǐng)去看風(fēng)水，偌大一個(gè)院落，磚混到頂?shù)男《?，坎宮位置，狀如炮樓似的火炕房，足有三層樓那么高。一到夏天，聳入云端的煙囪里，就不斷地冒出濃濃的黑煙，足足燒了有好幾年，硬是將有頭有臉、好端端的一個(gè)官宦家庭，給燒得支離破碎了。
這戶(hù)官宦人家的主人，在當(dāng)?shù)睾苡型?，人品人緣，都很好。只可惜，就是不懂風(fēng)水這一塊，反而，在風(fēng)水環(huán)境上面，吃了大虧。
過(guò)去，我受邀為石家莊市一戶(hù)市民看風(fēng)水，很好的一套樓房，就是缺了乾兌二宮，導(dǎo)致這戶(hù)和諧的幸福家庭，踏上了毀滅的道路。
男主人在勘察工程中，不幸被天外飛物，擊中頭部，當(dāng)場(chǎng)斃命；其漂亮女兒，亦在一次爬山中，不幸跌殘。
張妙飛的見(jiàn)過(guò)的真實(shí)案例太多，一千零一夜，也舉不完。我主要目的，是想讓大家明白一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：
賺錢(qián)困難、身患疾病、突發(fā)事故、罹患疑難雜癥、天災(zāi)人禍等等，很多和環(huán)境，就是房屋風(fēng)水的好與壞，有著直接的千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，提醒大家引以為戒，萬(wàn)萬(wàn)不可掉以輕心矣。
第二、
一個(gè)人所在環(huán)境位置的高度、角度、日照光照、時(shí)間長(zhǎng)短等等，都與風(fēng)水環(huán)境有著重大的關(guān)系。
所謂“三惡六害，卯破大兇。”這在張妙飛傳承的風(fēng)水學(xué)中，曾經(jīng)一度被數(shù)代人奉為至高無(wú)上的經(jīng)典寶典，就此一個(gè)“卯”字，曾經(jīng)拯救過(guò)無(wú)數(shù)的華夏子民、貧苦百姓。為什么呢？
欲要揭秘這個(gè)問(wèn)題，張妙飛我首先，必須給大家詮釋清楚，什么是三惡、什么是六害、什么是破宮？等等等等，一系列的諸多問(wèn)題。
所謂“三惡”，是指“卯申戌”三個(gè)漢字。所謂“六害”，是指“乙未辛壬癸寅”六個(gè)漢字。
為什么在“三惡六害”中，“卯”破為第一兇呢？正如，我的傳承風(fēng)水學(xué)中，最最講究“子、午、卯、酉”一樣。
假若咱們?cè)凇懊狈?，開(kāi)門(mén)建窗、挖坑造墳、建窯修水道、安水池、立水口、豎煙囪、裝空調(diào)、打洞鉆洞、排氣放氣，等等等等，這叫什么呢？敬請(qǐng)知道者，舉手回答。
這就叫做“外通環(huán)境氣場(chǎng)，內(nèi)入家宅地氣”，不論大小，只論方位，吉位則吉，兇位大兇矣。這又是為什么呢？
因?yàn)椋?strong>凡是“卯”宮破宮者，不論鄉(xiāng)村院落，也還是城市樓房、套房；不論企業(yè)、公司，還是廠礦、場(chǎng)房；不論酒店、飯莊，還是商場(chǎng)、超市；不論辦公場(chǎng)所，還是經(jīng)濟(jì)重地；自古至今，就沒(méi)有不發(fā)生重大事故？只不過(guò)是發(fā)生的時(shí)間，有先后、早晚而已。
第三、
這個(gè)問(wèn)題你一定要明白，只要是供地球人居住的所有的宅院、島墅、別墅、房屋、樓房、套房的風(fēng)水環(huán)境中，不論是鄉(xiāng)村院落，還是城市樓房、套房；不論是企事業(yè)單位，還是廠礦、場(chǎng)房；不論是酒店、飯莊，還是商場(chǎng)、超市；不論是辦公樓、辦公室、辦公場(chǎng)所，還是財(cái)務(wù)出納、經(jīng)濟(jì)重地等等，不一而足。
綜上所述，都必須是：首先禁忌“卯申戌”三惡；其次，必須嚴(yán)加防范“破敗”星；第三，毫無(wú)疑問(wèn)，必須除“申”之后，方能趨吉避兇矣。這是為什么呢？
張妙飛傳承風(fēng)水學(xué)里面，最最講究：無(wú)“卯”不成惡，無(wú)“申”不成癌，無(wú)“戌”不破敗矣。
你要知道：想發(fā)財(cái)，防破敗。這是理，是真理。
毋庸置疑：要發(fā)財(cái)，必須首先保證不能生病，特別是不能生大病，更重要的是不能生不治之癥，就是千萬(wàn)不能罹患，諸如，血病、腦病、心病、腫瘤、癌癥、尿酸、尿血、尿毒癥、敗血癥，等等等等，不治之癥。
假若罹患重病進(jìn)醫(yī)院的話(huà)，縱然您有幾十、幾百、幾千萬(wàn)，假若沒(méi)有了人，所有一切將失去本來(lái)的意義矣。
因此，欲發(fā)財(cái)，防破敗。假若您有一個(gè)強(qiáng)健的好身體，能居住在一套好風(fēng)水的好房子里，何愁您發(fā)不了財(cái)呢！
所謂“黃泉路上無(wú)老少”，就是這個(gè)理，您把風(fēng)水環(huán)境弄好了、弄得風(fēng)順雨順了，您就能日進(jìn)斗金、財(cái)源茂盛、心想事成、延年益壽?。?！
我在這里真誠(chéng)的告訴天下所有的有緣人，在任何場(chǎng)所的風(fēng)水環(huán)境中，破敗之“戌”宮，萬(wàn)萬(wàn)不可安置風(fēng)水水法之法門(mén)。
請(qǐng)你關(guān)注張妙飛，后面我會(huì)和大家繼續(xù)探討。最后，我雙手合十，真誠(chéng)祝愿全天下所有的有緣人心想事成、日進(jìn)斗金、健康長(zhǎng)壽、離苦得樂(lè)?。。?/p> ]]>
切記，你的居住環(huán)境，盡量符合風(fēng)水學(xué)的這些條件，盡量做到不沖犯風(fēng)水忌諱。
第一、選房就選客廳在正中間的房子?？蛷d設(shè)在整套房子的正中間，可使家運(yùn)昌隆，這是大吉之象。
第二、沙發(fā)座位和床不能放在房梁的下面，長(zhǎng)時(shí)間在下面生活，身體部位疼痛。
第三、衛(wèi)生間和廚房對(duì)門(mén)相近，形成“上水”直通“下水”的格局了，是不利財(cái)，破財(cái)，敗財(cái)格局。
第四、房間缺角不要做臥室，尤其不可以做主人臥室，新婚夫婦不可做主臥房，否則會(huì)導(dǎo)致生育問(wèn)題。
第五、開(kāi)門(mén)看見(jiàn)廁所。張妙飛發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在些樓盤(pán)建筑設(shè)計(jì)為了考慮空間的格局設(shè)計(jì)和投資成本，會(huì)設(shè)計(jì)成開(kāi)門(mén)就見(jiàn)廁所，這是退運(yùn)敗運(yùn)的房子。
須知，我們租房、買(mǎi)房、選房、裝修房屋等等，住宅的風(fēng)水，少了財(cái)路不行，財(cái)源不旺不行，少了延年益壽不行，而求財(cái)、求壽、設(shè)置財(cái)位等等，均須要十分講究風(fēng)水。
居住環(huán)境風(fēng)水的好與壞，不光取決于坐北朝南，面南朝陽(yáng)的條件，還取決于家居環(huán)境水路的是否如理如法、合情合理。
比如家居風(fēng)水要藏風(fēng)聚氣，順風(fēng)順?biāo)?、方方正正、曲徑通幽、懷抱有情、反弓大兇、以及陰?yáng)五行、生旺死絕、極多各種風(fēng)水因素兇煞，用房人一定要注意。
目前仍有一部分人，他（她）們對(duì)風(fēng)水的認(rèn)識(shí)還停留在，究竟住宅風(fēng)水吉兇能影響居住者嗎？
居住環(huán)境好壞對(duì)人有沒(méi)有直接的影響？張妙飛建議你看看這個(gè)視頻，里面的文字我已經(jīng)手打出來(lái)，如下：
電視媒體上有這樣一段視頻報(bào)道說(shuō)，居住環(huán)境差，可能會(huì)短命。原話(huà)如下：
“最近老美的研究再次證實(shí)了風(fēng)水之說(shuō)。這項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，在排除了生活方式和醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)等等因素之外，居住環(huán)境差的人的死亡率，的確比居住環(huán)境好的人要高。那么，從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，投資房屋可能也相當(dāng)于投資健康?！?/p>
實(shí)際上，天下風(fēng)水有緣人和廣大風(fēng)水愛(ài)好者看到這一則《居住環(huán)境差，可能會(huì)短命》的風(fēng)水視頻，都會(huì)感覺(jué)到振奮人心，震撼心靈！
你看，美國(guó)專(zhuān)家對(duì)風(fēng)水專(zhuān)門(mén)進(jìn)行研究后，通過(guò)下列兩點(diǎn)，進(jìn)一步證實(shí)了風(fēng)水之說(shuō)，確實(shí)是正確的，是有利于人們延年益壽的，例如：1、生活方式因素；2、醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)因素；
這兩點(diǎn)，你簡(jiǎn)單思考就能理解。在排除了上述兩種因素之外，居住環(huán)境差，人的死亡率就高；居住環(huán)境好，人的死亡率高就低。
那么答案是毋庸置疑的，風(fēng)水對(duì)于人類(lèi)，自始至終起著重要的作用，并且是恒久性，潛移默化地影響至深。
我們老祖宗發(fā)明的地理環(huán)境國(guó)寶國(guó)粹——風(fēng)水學(xué)，早已在全球國(guó)際環(huán)境設(shè)計(jì)建筑設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，得到普遍的認(rèn)可。而我們?nèi)A人選擇居家環(huán)境時(shí)，特別講究風(fēng)水環(huán)境吉兇。
但是有些人不在乎風(fēng)水，這些人看到身邊的親朋好友飛黃騰達(dá)，認(rèn)為這是人家命中注定，人家命里有，他也不能強(qiáng)求。真的是這樣嗎？
張妙飛常說(shuō)，人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感應(yīng)天地，萬(wàn)萬(wàn)不可獨(dú)信命矣。
命，先天注定，運(yùn)，后天可以改變。窮人相信命，富人相信風(fēng)水。認(rèn)命越來(lái)越窮，風(fēng)水越調(diào)越順。
人人離不開(kāi)風(fēng)水。假如這世上，最基本的兩種物質(zhì)，風(fēng)和水沒(méi)有了，那么任何生物將不復(fù)存在。
風(fēng)水自古至今，就一直地興旺發(fā)達(dá)，并且?guī)浊陙?lái)一直被人們有效地利用。上至皇帝老子，下至黎民百姓，皆須風(fēng)水。
居住在一個(gè)好風(fēng)水的房子，它會(huì)潛移默化助你聚集財(cái)富，安康興隆。
財(cái)福即借力，風(fēng)水即命運(yùn)，無(wú)論你是學(xué)風(fēng)水還是看風(fēng)水，一定要會(huì)借助環(huán)境的力量，使你變得多財(cái)多福。
后續(xù)，請(qǐng)關(guān)注張妙飛。我現(xiàn)在雙手合十，衷心祝福大家工作順利，天天開(kāi)心，聚集財(cái)富，安康興隆。
]]>他們?nèi)?，其中兩位男風(fēng)水大師，先后回來(lái)洛陽(yáng)到張妙飛風(fēng)水師的麾下，虔誠(chéng)學(xué)習(xí)我們傳承沿襲下來(lái)的張妙飛風(fēng)水學(xué)，亦即華夏風(fēng)水學(xué)。
我傳授、傳承、教授、授課、培育出來(lái)了兩位風(fēng)水師，以及一位精英女居士。
可以說(shuō)，他們是風(fēng)水堪輿師中的佼佼者。為什么呢？
因?yàn)椋麄兡茉谖业挠猩?，回歸洛陽(yáng)，認(rèn)祖歸宗；天元垂象，九霄開(kāi)焚；風(fēng)水堪輿，天下一統(tǒng)……
第一、有緣則度 無(wú)緣則住
張妙飛我自幼跟隨上師品茶坐禪至今，我自始至終都有一整套處世做人的標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)白了就是，我自有一套風(fēng)水堪輿師的道德基本準(zhǔn)則，自始至終都在約束著我，我不會(huì)欣喜不若狂，而且我始終都在自度度人，地獄未空，誓不成佛。
我亦是按照原則辦事，有緣則度，無(wú)緣則住，一切皆緣。為什么呢？
因?yàn)?，我絕不攀緣、牽緣、俯緣等等，之所以有緣則度，無(wú)緣則住，一切皆緣的道理，極其簡(jiǎn)單，并不復(fù)雜。
就像我們的生活一樣，越簡(jiǎn)單，就越好，上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。真正能達(dá)到返璞歸真的狀態(tài)，則萬(wàn)事無(wú)憂(yōu)。
自古至今，就是婦孺皆知的簡(jiǎn)單道理，空手不拜師。這是華夏民族、禮儀之邦的文明瑰寶。作為華夏公民，必須知曉：醫(yī)不叩門(mén)，法不空傳，千兩黃金不傳道。
綜上所述，根本無(wú)須我贅語(yǔ)，為什么呢？因?yàn)槲抑?，大家都懂得?/p>
第二、門(mén)派萬(wàn)千 根植河洛
天下有緣人和廣大風(fēng)水愛(ài)好者們，我們談起歷史，專(zhuān)家必說(shuō)夏商周，不然歷史就無(wú)從談起。
因?yàn)?，夏朝是誕生于洛陽(yáng)的第一個(gè)奴隸制國(guó)家。那么，談起風(fēng)水，堪輿專(zhuān)家必說(shuō)：洛陽(yáng)風(fēng)水甲天下。為什么呢？
童年，我的上師親口給我說(shuō)過(guò) N 遍，在華夏大地 960 萬(wàn)平方公里的版圖上，所有的風(fēng)水流派，萬(wàn)萬(wàn)千千，除過(guò)絕跡、滅絕、失傳、失蹤的以外，保留下來(lái)的萬(wàn)千風(fēng)水流派，它們的根，統(tǒng)統(tǒng)都在河洛。
即，華學(xué)的所有風(fēng)水流派，它們都是根植河洛而發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)的啊！
諸如，南派風(fēng)水、北派風(fēng)水、徽派風(fēng)水、贛派風(fēng)水、臺(tái)派風(fēng)水、海派風(fēng)水、廖派風(fēng)水、柳派風(fēng)水、三元風(fēng)水、八宅風(fēng)水、九星風(fēng)水、玄空風(fēng)水、玄通風(fēng)水、郭璞風(fēng)水、楊劉公風(fēng)水、慈溪太后御用風(fēng)水等等，都是淵自于張妙飛祖上傳下來(lái)的華夏風(fēng)水學(xué)。
張妙飛我傳承的風(fēng)水學(xué)，是歷史上繁衍生息在黃河流域的華夏先哲們，數(shù)千年生活經(jīng)驗(yàn)的積累和總結(jié)。
它源自《河圖》、《洛書(shū)》、《周易》、《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《伽藍(lán)經(jīng)》、《正始石經(jīng)》、《太學(xué)石經(jīng)》、《藏經(jīng)》等等。
最早可以上溯至伏羲和大禹之石器時(shí)代，是我們中華民族風(fēng)水堪輿的根，根植河洛，輻射全國(guó)，福祉華夏，福祉華夏版圖上的 56 個(gè)華夏民族。
根據(jù)我們祖上遺傳下來(lái)的祖?zhèn)髅乇居涊d，我們的華夏風(fēng)水學(xué)，源自九天玄女，這在我們祖?zhèn)鞯慕?jīng)典典籍《山海經(jīng)》和《詩(shī)經(jīng)》里面，均有記載矣。
我們祖上，另有傳承《九天玄女救世真經(jīng)》、《九天玄女治心消孽真經(jīng)》與《九天玄女青囊海角經(jīng)》等等。
就是我們祖?zhèn)鞯膫魇罆?shū)籍，亦可說(shuō)是秘本。書(shū)中詳細(xì)記載著風(fēng)水堪輿方面教化世人的經(jīng)典警語(yǔ)和警句等等。故，我的上師親口給我說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：
九天玄女是祖?zhèn)魅A夏風(fēng)水之鼻祖。
同時(shí)，我的上師還給我說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：我們的祖?zhèn)魅A夏風(fēng)水學(xué)里面，亦有詳實(shí)的記載。
我的上師，曾經(jīng)不止一次地給我說(shuō)過(guò)，我們晉朝的郭璞，則是將九天玄女的風(fēng)水堪輿進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大、給風(fēng)水下出了定義的第一個(gè)人，而郭璞呢，并非是風(fēng)水堪輿的鼻祖。
清晰的記得，張妙飛我的上師，親手傳給我一本《黃帝問(wèn)玄女兵法》的秘本，秘本中描寫(xiě)九天玄女是一位法力無(wú)邊、無(wú)所不能的女戰(zhàn)神。
九天玄女呢，她曾經(jīng)以人首鳥(niǎo)身的女戰(zhàn)神，幫助黃帝打敗了蚩尤，因九天玄女除暴安良有功，特獲玉皇大帝敕封為九天玄女。從此，九天玄女名揚(yáng)九州。
據(jù)相關(guān)資料記載，有說(shuō)九天玄女是王母娘娘的得意弟子；有說(shuō)九天玄女是玉皇大帝的胞妹；有說(shuō)九天玄女是太乙真人的高徒，有說(shuō)……眾說(shuō)紛紜，不一而足。
我的上師，常常給我重申，九天玄女不但能除暴安民，又深諳風(fēng)水、堪輿、數(shù)術(shù)、兵法等等?？傊蠋熣f(shuō)，九天玄女無(wú)所不能、無(wú)所不會(huì)、法力無(wú)邊、神通廣大。
第三、順道而行 傳承風(fēng)水
張妙飛我自幼就跟隨上師研修儒、釋、道、易、兼修國(guó)學(xué)文化，一生致力于弘揚(yáng)華夏傳統(tǒng)文化。
上下五千年，縱橫十萬(wàn)里，風(fēng)水陰陽(yáng)鏡，環(huán)境馭人生。修身為本，教學(xué)為先，誠(chéng)敬謙和。
積陰德是邀天爵，看風(fēng)水是盡人事。多年以來(lái)，我教學(xué)、授課、課程、日程滿(mǎn)滿(mǎn)。
只要有緣弟子回來(lái)洛陽(yáng)，結(jié)緣我，我就在學(xué)員抵達(dá)洛陽(yáng)的當(dāng)天，就給有緣弟子開(kāi)課、開(kāi)講，絕不耽誤和浪費(fèi)弟子們的寶貴時(shí)間。
我辦事認(rèn)真，光明磊落，一對(duì)一，面對(duì)面；口語(yǔ)心授，耳語(yǔ)密授；教授一位，成功一位；傳授一位，出師一位；傳承一位，出山一位。
只要是虔誠(chéng)結(jié)緣我，我就傳授、傳承給有緣弟子們，祖?zhèn)鱾鞒邢聛?lái)的手抄秘本上的真實(shí)的風(fēng)水法門(mén)。言必信。行必果。只要因緣，緣遇我，我便授之以漁，讓有緣者滿(mǎn)載凱旋。
其實(shí)，實(shí)則是我在苦苦尋覓著聚足慧根、慧器之天下有緣人和風(fēng)水愛(ài)好者，我唯恐稍有不慎，誤將多年前就從shen、fo、菩薩們身邊，走散、走失的親人（兄弟姊妹）們，失之交臂，而令我遺恨終生?。?/p>
我永不攀緣，隨緣行止。唯有聚足德性、聚足善緣的天下有緣人，方配結(jié)緣我，授之以漁，親自教授、傳授、傳承我們的華夏風(fēng)水學(xué)；
方配早日出師、出道、出山，早日自利利他、利益眾生，方配早日成就富貴、證德證果。我有一面生死陰陽(yáng)鏡，正轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)生，逆轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)死。
我是儒釋道合流總教練，集怪、異、奇于一身矣。您記住，千萬(wàn)記?。涸谖疫@里，金錢(qián)不是萬(wàn)能的，德行、品行、為人、菩提心，永遠(yuǎn)是至高無(wú)上的。切記切記。
我在此，鄭重聲明：我可不是誰(shuí)拿錢(qián)來(lái)，就傳授給誰(shuí)祖?zhèn)黠L(fēng)水法門(mén)的。無(wú)論您怎么有錢(qián)，只要跟我無(wú)緣，我就絕不傳承。一諾千金，擲地有聲。
后續(xù)，請(qǐng)你關(guān)注張妙飛。我雙手合十真誠(chéng)發(fā)愿：祝福天下有緣人和風(fēng)水愛(ài)好者，都能日進(jìn)斗金、財(cái)源滾滾、心想事成、健康長(zhǎng)壽?。?！
]]>我的童年一部分時(shí)間是在上師的督馭誨導(dǎo)下度過(guò)。清晰地記得，那時(shí)的我，極憨實(shí)，極敦厚，特別聽(tīng)上師的話(huà)。
上師要我，凡是朗讀，或者朗誦，必須認(rèn)真地做到搖頭晃腦。于是，我便刻板地成為了上師的朗讀機(jī)器，雖然不是機(jī)械式。
從那時(shí)至今，有時(shí)只要我閉上眼睛小憩時(shí)，那句：“帝出乎震，齊乎巽，相見(jiàn)乎離，致役乎坤，說(shuō)言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮?！?/strong>
童年那種搖頭晃腦背誦古文的滑稽情景，老是清晰無(wú)比地映顯于張妙飛的腦屏上，久久不能散去……
天下有緣人和風(fēng)水愛(ài)好者們，現(xiàn)在，不饒人的歲月已經(jīng)把我幻化成為一位頭上生白發(fā)之人。
現(xiàn)在跟張妙飛老師回到正題，繼續(xù)為天下風(fēng)水愛(ài)好者們透露我們?nèi)A夏風(fēng)水學(xué)的家居風(fēng)水的注意事項(xiàng)。
第一、震位廁所
張妙飛說(shuō)，所謂震位，既代表春天，大地回暖，萬(wàn)物復(fù)蘇，又寓意著萬(wàn)物崢嶸，百花爭(zhēng)艷，很快就是日月中天啊！
但從古到今，人所共知一個(gè)道理，衛(wèi)生間這個(gè)在城市樓房中，屬于特別污穢的牛鬼蛇神之地，當(dāng)然是大兇，這是毋庸置疑的??！
假設(shè)入戶(hù)門(mén)直沖衛(wèi)生間門(mén)，特別是衛(wèi)生間的位置正好處在震位，那么，這一套樓房的風(fēng)水，就是壞了風(fēng)水的一套住房，呈現(xiàn)出了大兇之相，大不吉利。何以故？
所謂一卦管三山，而震位之甲卯乙，三山之一的正中位置，正好是男老大的重要的命宮位置，即長(zhǎng)子之命宮位。
不用說(shuō)，只要家里的入戶(hù)門(mén)直沖衛(wèi)生間門(mén)，而衛(wèi)生間正好恰巧處在震位置，即使震位不缺不欠、不破不損、不凸不凹、不塌不陷。
盡管這樣，但這種家居風(fēng)水格局對(duì)家里長(zhǎng)子的身體健康、財(cái)運(yùn)事業(yè)不利，影響很大。極易一事無(wú)成。
再者就是，如果那套房子的震中，具體來(lái)說(shuō)就是震卦正中間之處，正好就是馬桶位置，恰巧處在了卯山上，這是其一。
第二、卯山破宮
家里的地漏、污水排泄管道，或者上下水管道口、洗涮水盆、洗涮水池，亦或者燃?xì)饪?、暖氣口、燃?xì)夤艿馈⑴瘹夤艿赖鹊取?/p>
占據(jù)卯山且又破卯山宮者，為東方甲乙木，當(dāng)屬五行之根，主血類(lèi)疾病，為三惡之首位，民俗常言，犯星星。
張妙飛老師說(shuō)，在家居風(fēng)水環(huán)境中，自古至今，就有六害三惡，其中最最大兇，就是卯山破宮。
卯山應(yīng)該圓滿(mǎn)無(wú)礙，方可讓男老大無(wú)憂(yōu)無(wú)災(zāi)，否則反之。
卯山在震中，一旦被破宮，極易引起生產(chǎn)生育難題。況且血類(lèi)疾病，根扎卯山卯地，不可不注意。
張妙飛解析到此處，大家必須千萬(wàn)注意，震宮卯山卯地，萬(wàn)萬(wàn)不可被人為破宮。諸如：城市樓房、獨(dú)門(mén)獨(dú)院別墅、家居辦公室、商業(yè)企業(yè)廠礦，等等等等。
皆因風(fēng)水環(huán)境中，均由震中那顆傷門(mén)星，容易會(huì)引起房屋使用者，不幸身染或者罹患各種意料之外的疑難雜癥，事故糾紛等等等等。破宮傷門(mén)，兇星危害，滅男長(zhǎng)門(mén)，傷殘家人，凡此種種，不可不防。
自古至今，我們?nèi)A夏風(fēng)水堪輿學(xué)里面，就十分講究風(fēng)水震位的重要性，更特別重視這顆傷害長(zhǎng)門(mén)、危害長(zhǎng)門(mén)的大兇星。風(fēng)水愛(ài)好者們，一定要記牢。
我在為人們風(fēng)水布局的這些年，極其嚴(yán)格的遵照祖?zhèn)髯嬗?xùn)，一步一步、一步一個(gè)腳印地走過(guò)來(lái)的，從來(lái)未敢逾越過(guò)雷池一寸之地。
因?yàn)?，在我們的華夏風(fēng)水學(xué)中，其祖訓(xùn)：“風(fēng)水之道在于為民救危解難，為人之道在于為民祈福納祥。”
所以，我數(shù)年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，始終常懷一顆菩提心，就是一種無(wú)為無(wú)邊、無(wú)限心量的責(zé)任心。
我曾經(jīng) N 次說(shuō)過(guò)：“人生世間，環(huán)境馭人。任何人不要忽視，或者視而不見(jiàn)，自然環(huán)境助人的地利優(yōu)勢(shì)，能給人們帶來(lái)無(wú)盡的吉祥能量?！?/strong>
正如，我所說(shuō)：“富貴源于好風(fēng)水，好風(fēng)水能改變命運(yùn)，能讓窮人變富，富人變貴。毋庸置疑，人人都迫切須要好風(fēng)水。為什么呢？
因?yàn)椋艘蛘?，宅因人而存，人宅相扶，感?yīng)天地，萬(wàn)萬(wàn)不可獨(dú)信命矣。命是先天注定的，運(yùn)是后天可以改變的。
所以居住一個(gè)好環(huán)境，就是居住一套好風(fēng)水的好宅子、好房子，可以助你財(cái)源茂盛，人丁興旺，家道興隆?！?/p>
后續(xù)，請(qǐng)關(guān)注張妙飛。我現(xiàn)在雙手合十，衷心祝愿天下所有風(fēng)水愛(ài)好者和一切眾生都能安康、大吉大利！敬請(qǐng)關(guān)注我。
]]>我已經(jīng)在昨天的文章詳細(xì)闡述過(guò)家居風(fēng)水的震位，代表男老大的吉兇利弊。其他各個(gè)位置，欲知詳情如何？且聽(tīng)我慢慢給天下有緣人和風(fēng)水愛(ài)好者們解說(shuō)。
聊到這里，使我想起童年往事。那時(shí)，常常跟隨上師品茶坐禪，冬夜一壺，夏夜數(shù)盞。上師嚴(yán)格要求我，結(jié)跏趺坐，安那般那出入息，不凈觀白骨觀，觀想冥想觀世音。
上師告訴我，凡是朗讀背誦，必須認(rèn)真地做到搖頭晃腦。
至今，有時(shí)在夜深人靜，或者在我小憩時(shí)，那句：“帝出乎震，齊乎巽，相見(jiàn)乎離，致役乎坤，說(shuō)言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮?！?/strong>老是清晰無(wú)比地縈繞于張妙飛的心間，歷久彌新。
好了，言歸正傳。張妙飛我將在下面繼續(xù)與天下有緣人和風(fēng)水愛(ài)好者們，分別解析。
一、帝出乎震
一輪火紅的太陽(yáng)從東方地平線(xiàn)上升了起來(lái)。所謂“震宮”，為東為春，一日之始，一年之始，這就稱(chēng)作：“帝出乎震”。
而震為雷，震動(dòng)震驚，建功立業(yè)，聲名大振，吉順波折，甲肝乙肝，皆為疾病，震傷脾胃，震中在卯，窮兇極惡，是為大害。
二、齊乎巽
很快就直接表現(xiàn)出來(lái)了，太陽(yáng)的光芒照耀大地、照耀萬(wàn)物的無(wú)窮能力。
萬(wàn)物在陽(yáng)光的沐浴下，茁壯滋長(zhǎng)，而東南方為巽宮，春夏之間的上午時(shí)間就叫做：“齊乎巽”。
而巽為風(fēng)，無(wú)孔不入，君子以申命行事，旺運(yùn)旺學(xué)業(yè)前程等等。
三、相見(jiàn)乎離
當(dāng)那輪火紅無(wú)比的太陽(yáng)，到達(dá)我們頭頂?shù)臅r(shí)候，就叫做“正中則光輝而治”，
而正南方為離宮，日正當(dāng)中則為夏天，萬(wàn)物都在陽(yáng)光的沐浴下充分發(fā)育著，這就叫做：“相見(jiàn)乎離”。
而離為火，火性炎上，比和周折，眼目有疾，心臟三高肺虛，等等。
四、致役乎坤
當(dāng)那輪火紅的太陽(yáng)，漸漸偏西的時(shí)候，就相當(dāng)于夏末秋初之交，整個(gè)大自然界的蓬勃景象。
已經(jīng)緩緩開(kāi)始有所收斂，太陽(yáng)偏西時(shí)分就叫做：“致役乎坤”。
坤為地，坤宮萬(wàn)不可見(jiàn)白虎黃泉水也。
五、說(shuō)言乎兌
當(dāng)很快就要日落西山的時(shí)候，就是一年之中的仲秋季節(jié)，氣象當(dāng)屬兌宮之形勢(shì)，可以說(shuō)已經(jīng)是陰生陽(yáng)衰。
萬(wàn)事萬(wàn)物開(kāi)始進(jìn)入屬陰之境界也，這就叫做：“說(shuō)言乎兌”。
而兌為澤，沼澤廢穴，破宅敗壁，嘴口染疾，氣管肝膽股骨，血光之災(zāi)。
六、戰(zhàn)乎乾
當(dāng)那一輪火紅的太陽(yáng)，一旦睡進(jìn)厚重萬(wàn)分的西山背后時(shí)，就是入夜，可以說(shuō)是深秋時(shí)節(jié)。
陽(yáng)剛陽(yáng)能的乾宮，一下子便進(jìn)入到了陰的境界里，陰陽(yáng)就順其自然地開(kāi)始了交戰(zhàn)的現(xiàn)象，這就叫做：“戰(zhàn)乎乾”。
而乾為天，為首為陽(yáng)，為剛為健，園滿(mǎn)亨通之象矣。
七、勞乎坎
當(dāng)子夜降臨的時(shí)候，就是孟冬的開(kāi)始，萬(wàn)物所向，萬(wàn)物所歸，在子夜極陰的境界中。
一陽(yáng)悄然而生，蘊(yùn)育著新的轉(zhuǎn)機(jī)，這就叫做：“勞乎坎”。
而坎中滿(mǎn)，泌尿血，心臟視力有損等等。
八、成言乎艮
黑夜已經(jīng)來(lái)臨，光明還會(huì)遠(yuǎn)嗎？但當(dāng)夜去冬盡的時(shí)候，整個(gè)宇宙間的一切，便開(kāi)始暗中萌動(dòng)了。
新的陽(yáng)能便蘊(yùn)育出來(lái)了嶄新的生命，這就叫做：“成言乎艮”。
而艮為山，山山相連，靜止不動(dòng)，小心脾胃腎等癥，更要注意，腫瘤瘡塊結(jié)石等癥。
綜上八句順口順溜，張妙飛言畢，但總感覺(jué)欠缺些什么？是，是?。∈怯兴啡?。那么，究竟欠缺什么呢？
是不是八宮欠缺了一宮呢？那剩下的一宮是什么呢？是不是欠缺了“戊己”呢？
對(duì)，就是欠缺了中宮啊！欲知詳情若何？請(qǐng)你關(guān)注張妙飛。
自古至今，我們?nèi)A夏風(fēng)水堪輿學(xué)里面，就十分講究風(fēng)水長(zhǎng)幼有序的重要性。
我在為人們風(fēng)水布局的這些年，始終牢記我們的華夏風(fēng)水學(xué)祖訓(xùn)：“風(fēng)水之道在于為民救危解難，為人之道在于為民祈福納祥?！?/strong>
我們所有的人，在這個(gè)地球上，無(wú)論是誰(shuí)？無(wú)論職位高低？無(wú)論貧富？無(wú)論男女？亦無(wú)論老少？無(wú)論膚色？無(wú)論種族？亦無(wú)論區(qū)域？無(wú)論國(guó)籍等等。
任何人都不能固步自封，都極需要找到適合自己生存的正確位置，說(shuō)白了就是家居風(fēng)水環(huán)境、房屋宅院風(fēng)水環(huán)境布局等等。
只要你找準(zhǔn)生存發(fā)展的大吉大利位置以后，也就是一個(gè)符合風(fēng)水文化的和諧居住環(huán)境，就會(huì)潛移默化助你把事情做好，讓事情自然往好的一面發(fā)展。
你能在正確的風(fēng)水環(huán)境下，你就能生發(fā)正確的思維和行動(dòng)，這就是風(fēng)水環(huán)境的生發(fā)的正能量。
這些年，我所到之處，結(jié)緣的人，他們都知道，我一直大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)的祖?zhèn)魅A夏風(fēng)水學(xué)，經(jīng)常如是所說(shuō)：“任何人不要忽視，或者視而不見(jiàn)，自然環(huán)境助人的地利優(yōu)勢(shì)，能給人們帶來(lái)無(wú)盡的吉祥能量。
風(fēng)水即命運(yùn)，財(cái)福即借力，無(wú)論你是學(xué)風(fēng)水，還是看風(fēng)水，人都可以借助自然正能量，變得多財(cái)多福。”
后續(xù)，請(qǐng)關(guān)注張妙飛。我現(xiàn)在雙手合十，衷心祝福天下有緣人和風(fēng)水愛(ài)好者們，工作順利，天天開(kāi)心，聚集財(cái)富，安康興隆。近期我會(huì)在這里更新，人生感悟和經(jīng)驗(yàn)雜談，敬請(qǐng)關(guān)注。
]]>但是，天門(mén)和地戶(hù)的方位，有一部分風(fēng)水理氣門(mén)派，并不認(rèn)為十分重要。那么，張妙飛我為何如是所說(shuō)呢？
因?yàn)?，從萬(wàn)古歷史以來(lái)，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)固執(zhí)地認(rèn)為，天門(mén)地戶(hù)能決定風(fēng)水的吉兇禍福。
而天門(mén)和地戶(hù)，在形巒風(fēng)水門(mén)派中，反而顯得十分重要和有意義。為什么呢？
因?yàn)樘扉T(mén)地戶(hù)，主要是表象和意指：水龍的來(lái)、去位置；來(lái)水口去水口位置；
第一、先說(shuō)天門(mén)
張妙飛說(shuō)，所謂天門(mén)，就是上天之門(mén)，天宮三仙的出入之所。
而天門(mén)無(wú)上、地戶(hù)無(wú)下，所謂天門(mén)，就是指二十四節(jié)氣“夏至”那一天的太陽(yáng)落山方向。
當(dāng)陽(yáng)氣盛極之時(shí)，正值“夏至”之日，故謂之“天門(mén)無(wú)上”矣。
在實(shí)際的風(fēng)水環(huán)境應(yīng)用中，作為陰陽(yáng)出入門(mén)戶(hù)的“天門(mén)地戶(hù)”，其運(yùn)用十分廣泛，而且十分靈驗(yàn)：
天門(mén)乾宮，五行屬金，家居乾位，內(nèi)外忌火，火能克金。
因此，乾位萬(wàn)萬(wàn)不可設(shè)置廚房，五行火重，火燒天門(mén)，不利男主人、老父親的所有運(yùn)勢(shì)健康矣。假設(shè)室外之火，其危害將更大更重更慘。
比如，在張妙飛老師的風(fēng)水生涯中，我曾經(jīng)調(diào)理過(guò)為數(shù)不少的東家調(diào)理布局風(fēng)水。
有些人家，皆因所居之樓頂乾宮處，安置有移動(dòng)信號(hào)發(fā)射塔。
乃至所居家宅之外的乾宮處，有一座電視信號(hào)發(fā)射塔，亦或變電站、變電所、電業(yè)電網(wǎng)場(chǎng)所等等。
導(dǎo)致家庭男主人、老父親，突發(fā)腦梗，留下后癱瘓遺癥，生活極度困難。
我很有必要給諸位睿智滿(mǎn)滿(mǎn)的天下有緣人和風(fēng)水愛(ài)好者們，進(jìn)一步地詳細(xì)說(shuō)明，在我們的華夏河洛風(fēng)水學(xué)中：
比如，在一個(gè)墳?zāi)寡▓?chǎng)中，來(lái)水的方位，就是我們的所謂天門(mén)位，而我們所說(shuō)的天門(mén)位置的砂，就是我們所謂的上砂，是指穴場(chǎng)水流的入口處：
尋寶進(jìn)山尋水口，水來(lái)處即謂天門(mén)。若水來(lái)不見(jiàn)源流，即則謂之天門(mén)開(kāi)。
大凡大龍，正身結(jié)穴，天門(mén)位之砂，即為上砂，上砂尤其，重中之重。為什么呢？
因?yàn)樯仙安幻?，則八風(fēng)吹穴，生氣將會(huì)乘風(fēng)而散，是為概要，風(fēng)水地師，不可不知。
在我們的華夏河洛風(fēng)水學(xué)里面，就有如是名言警語(yǔ)、警言名句：
山，管人丁；水，主財(cái)源；
我在此，所說(shuō)財(cái)源，必須以其，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，深泓廣闊，匯集為貴，匯聚為貴。
是故，墳?zāi)寡▓?chǎng)之天門(mén)，須開(kāi)闊通暢，則為貴。若天門(mén)過(guò)于狹窄的話(huà)，則外財(cái)滾滾而不入矣。
但是，我在此，鄭重提醒，各位看官們，在這里必須千萬(wàn)注意，是水皆帶神煞，所以墳?zāi)寡▓?chǎng)之天門(mén)，固欲其開(kāi)，蕩然無(wú)制，直射墳?zāi)寡▓?chǎng)者，則大兇矣。
必須彎環(huán)纏繞，且看不見(jiàn)其源；必須悠揚(yáng)暢達(dá)，作揖穴場(chǎng)方佳；源宜朝抱有情，忌諱直射關(guān)閉；
第二、再說(shuō)地戶(hù)
人所共知，所謂地戶(hù)，就是指二十四節(jié)氣“冬至”那一天太陽(yáng)升起的方向。就是入地之門(mén)戶(hù)，亦是地獄五鬼，進(jìn)退之處。
當(dāng)陰氣盛極之時(shí)，正值“冬至”之日，故謂之“地戶(hù)無(wú)下”矣。
所謂天門(mén)宜開(kāi)，地戶(hù)宜閉，就是說(shuō)乾宮適宜開(kāi)放開(kāi)闊，而巽宮適宜閉合閉藏。
所謂人之住宅、家居環(huán)境，其巽宮不宜發(fā)生極大之動(dòng)象。
假設(shè)家庭住宅的家居風(fēng)水，巽宮的外圍位置，若有天坑地陷、井墳?zāi)苟?，拆除修繕、修造新建，等等之象，?duì)所居之家，大大不利，尤其不利女老大，乃至成年婦女矣。
所謂天門(mén)宜高，就是地勢(shì)宜高；所謂地戶(hù)宜低，就是地勢(shì)宜低。
比如，古長(zhǎng)安城，今西安城，正好相反，巽宮高，乾宮低。
故隋唐年間，修建長(zhǎng)安都城的時(shí)候，在城墻之外的巽宮位置，建造了一個(gè)特大的曲江池，用以平衡巽宮地戶(hù)過(guò)高的格局，遂而則有盛唐幾百年的國(guó)運(yùn)。
后來(lái)，隨著氣候的變化，空氣的干燥，曲江池的干涸，古長(zhǎng)安城就失去了昔日輝煌的國(guó)都地位。
張妙飛老師所說(shuō)，天門(mén)地戶(hù)，在形巒風(fēng)水門(mén)派中，專(zhuān)門(mén)是指，來(lái)水口、去水口。就是說(shuō)水來(lái)之方位，即是天門(mén)位；水去之方位，即是地戶(hù)位。
比如，屋舍宅院，墳?zāi)鼓沟?，假設(shè)在缺口處沒(méi)有門(mén)戶(hù)的話(huà)，就會(huì)天氣不足，所以：
● 天氣不足之缺口處，則為天門(mén)；
● 地氣不足之缺口處，則為地戶(hù)。
諸如，穆桂英大破天門(mén)陣，而穆桂英破陣的關(guān)鍵位置，不用我多言贅語(yǔ)，睿智滿(mǎn)滿(mǎn)的各位看官們，都知道就在乾位。
至于穴場(chǎng)地戶(hù)，須高嶂緊密，閉塞重疊，站立穴場(chǎng)者，須看不見(jiàn)，水去方位，方為大吉?？床灰?jiàn)水去，就叫做地戶(hù)閉：
門(mén)開(kāi)，財(cái)源滾滾來(lái)；戶(hù)閉，財(cái)源用不絕；
假設(shè)墳場(chǎng)墓地之地戶(hù)，若無(wú)關(guān)攔者，亦或全無(wú)關(guān)攔者，呈顯水流直來(lái)直去的話(huà)，即為財(cái)散人亡之象矣。
地戶(hù)去口，最宜關(guān)閉緊密；地戶(hù)去口，最怕直去無(wú)收；
而在一個(gè)墳?zāi)寡▓?chǎng)中，去水的方位，就是我們的所謂地戶(hù)。而我們所說(shuō)的地戶(hù)位置的砂，就是我們所謂的下砂。
行文至此，我不得不給大家述說(shuō)明白，萬(wàn)古以來(lái)，在所有的形巒風(fēng)水中，所有的風(fēng)水門(mén)派均特別重視這個(gè)天門(mén)地戶(hù)：
第三、應(yīng)驗(yàn)規(guī)律
在我們的華夏河洛風(fēng)水學(xué)里，會(huì)有如是這樣的警言名句：
天傾于乾，地陷于巽；乾為天門(mén)，巽為地戶(hù)；
天門(mén)無(wú)上，地戶(hù)無(wú)下；天不足乾，地不足巽；
至于天門(mén)須開(kāi)，當(dāng)我們使用天門(mén)時(shí)，必須選擇好辦事的吉利方位，乃至成事的大吉方位和吉祥吉利的時(shí)間：
比如，光明磊落和光明正大的事情，一定要選擇大吉大利的天門(mén)位置。欲找貴人，須走天門(mén)，則平步青云矣。
地戶(hù)須閉，就是當(dāng)我們使用地戶(hù)時(shí)，一定要確保氣場(chǎng)和財(cái)氣不會(huì)直接流失，有助于房子使用者和居住者的財(cái)運(yùn)和健康：
比如，隱秘隱私和不宜公開(kāi)的事情，一定要選擇閉合閉藏的地戶(hù)位置。不欲人知，須去地戶(hù)，則隱遁不見(jiàn)。
張妙飛老師說(shuō)，就風(fēng)水層面而言，天門(mén)最好用來(lái)催財(cái)催官，地戶(hù)最好用來(lái)維持能量流動(dòng)，聚集財(cái)富。
我們只能置放珍貴稀有的貴重寶貝于天門(mén)之處，方可心想事成矣。至于詳細(xì)具體的放法，則大有講究，一旦放錯(cuò)，起反作用矣。
正所謂：風(fēng)水本身就是一把雙刃劍，可以富人，亦可害人矣。黃金有價(jià)，而風(fēng)水秘法無(wú)價(jià)之寶。
張妙飛在過(guò)去的風(fēng)水生涯中，為人們看企業(yè)風(fēng)水、家居風(fēng)水、以及策劃和布局特殊的地理環(huán)境風(fēng)水等等。
現(xiàn)今，回溯往昔，崢嶸歲月，我的足跡，幾乎踏遍了祖國(guó)的名山大川，可謂是：
勘探地層，考察水河；嘗土辨味，為點(diǎn)穴窩。八字明訣，指點(diǎn)江山；子午正向，癸丁旺旺。
這些年，我始終牢記我們的華夏風(fēng)水學(xué)祖訓(xùn)：“風(fēng)水之道在于為民救危解難，為人之道在于為民祈福納祥。”
我所到之處，結(jié)緣的人，他們都知道，我一直大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)的祖?zhèn)魅A夏風(fēng)水學(xué)。
經(jīng)常如是所說(shuō)：“任何人不要忽視，或者視而不見(jiàn)，自然環(huán)境助人的地利優(yōu)勢(shì)，能給人們帶來(lái)無(wú)盡的吉祥能量?！?/strong>
你想行大運(yùn)，發(fā)大財(cái)，你就要學(xué)風(fēng)水或者找人看風(fēng)水，來(lái)激活和營(yíng)造一個(gè)能夠財(cái)源廣進(jìn)的家居風(fēng)水環(huán)境，同時(shí)還能確保房屋使用者的生活質(zhì)量提升和身心靈安寧。
后續(xù)，請(qǐng)關(guān)注張妙飛。近期我會(huì)在這里更新，人生感悟和經(jīng)驗(yàn)雜談，敬請(qǐng)關(guān)注?，F(xiàn)在，我雙手合適，衷心祝福天下有緣人和風(fēng)水愛(ài)好者們，財(cái)源廣進(jìn)，離苦得樂(lè)，萬(wàn)事大吉?。?！
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