由此可知，自古至今，一直繁衍生息在華夏960萬(wàn)平方公里版圖上的所有華夏子民們，是多么的榮幸、多么的高貴?。?/p>

中土洛陽(yáng)，地處古洛水北岸，河洛區(qū)域是中華文明的發(fā)源地，自“夏”始有十三個(gè)王朝定都洛陽(yáng)。

洛陽(yáng)是聞名于世的《河圖》《洛書(shū)》的發(fā)祥地，這里是人類先祖和古賢圣哲們的家鄉(xiāng)，盤古女?huà)z、夸父逐日、羿射九日、三皇五帝、伏羲大禹、太上老君、九天玄女，等等等等，均在這里。

伏羲、大禹分別勘察黃河、洛水時(shí)，激戰(zhàn)若干回合，大敗和制服神馬、神龜之地。

洛陽(yáng)是中國(guó)寺院的發(fā)祥地，中國(guó)第一古剎白馬寺聞名全球；洛陽(yáng)龍門石窟是中國(guó)四大石窟之一；洛陽(yáng)北邙山翠云峰上的上清宮，是道教名觀，始建于唐玄宗開(kāi)元年間，為一座青磚廟院，緊湊幽靜，太清太上老君（《道德經(jīng)》的作者李耳）的八卦爐煉丹之處。

洛陽(yáng)是《河圖》、《洛書(shū)》、《周易》、《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《伽藍(lán)經(jīng)》、《正始石經(jīng)》、《太學(xué)石經(jīng)》、《藏經(jīng)》、《葬經(jīng)》（據(jù)說(shuō)為漢朝青烏先生所撰），等等等等，諸多歷史名著的發(fā)祥地。

洛陽(yáng)是中國(guó)城市規(guī)劃史上的經(jīng)典之作，亦是中國(guó)古代最具現(xiàn)代城市選址和規(guī)劃理念的好地方。

洛邑城由周公親自勘測(cè)、繪制圖紙、設(shè)計(jì)建造而成。公元前770年，周平王東遷，從此開(kāi)創(chuàng)了洛陽(yáng)的都城文明史。

“生在蘇杭，死葬北邙?！卑藗€(gè)字，就把“洛陽(yáng)風(fēng)水甲天下”描述得淋漓盡致。

我們的文化起源于我們的華夏文化，我們的河洛文化就是我們?nèi)A夏文化的根、源頭和發(fā)祥地。

黃河就是我們?nèi)A夏民族的母親河，而在黃河流域繁衍生息的世世代代的華夏先民們，通過(guò)與外界自然、風(fēng)風(fēng)雨雨的不懈接觸甚或搏斗，頑強(qiáng)地生存了下來(lái)，他們積累和總結(jié)了不可多得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，那就是：《華夏河洛風(fēng)水學(xué)》。

我們的傳統(tǒng)文化、風(fēng)水堪輿學(xué)，以及中醫(yī)學(xué)，等等等等，其實(shí)均根植于我們的神傳文化。故，中華風(fēng)水學(xué)的根本，就是華夏河洛風(fēng)水學(xué)。為什么呢？

因?yàn)?，我們中?guó)風(fēng)水的百余種風(fēng)水流派，皆由《周易》就是易經(jīng)演化衍生而來(lái)，而連許多專家、學(xué)者們都不甚知曉，周易則是由《河圖》《洛書(shū)》演變、發(fā)展而來(lái)。

由此可知，我們的華夏河洛風(fēng)水學(xué)才是中國(guó)風(fēng)水學(xué)的正統(tǒng)宗旨，亦即正統(tǒng)血脈。

毋庸置疑，風(fēng)水堪輿，陰陽(yáng)五行，四神八卦，南斗北星，自古至今，對(duì)于人類，不可或缺，甚或人人須夷離不開(kāi)風(fēng)水和堪輿。

假設(shè)天地間、地球上，一旦沒(méi)有了風(fēng)和水這二種物質(zhì)元素的話，那么這世上的所有一切生物，將不復(fù)存在。

在人類的日常生存和生活中，人類時(shí)時(shí)刻刻、分分秒秒與風(fēng)水環(huán)境息息相關(guān)，相依為命，人人離不了環(huán)境，人人離不了風(fēng)水，尤其人人離不了家居環(huán)境、工作環(huán)境、商業(yè)環(huán)境，等等等等。正是：

社會(huì)越進(jìn)步，風(fēng)水越興旺；經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，風(fēng)水越興??；時(shí)代越文明，風(fēng)水越上升；

《華夏河洛風(fēng)水學(xué)》這門特殊的獨(dú)門絕技、玄學(xué)神技，便成為了目前的當(dāng)務(wù)之急和重中之重。

張妙飛自幼跟隨上師學(xué)習(xí)華夏河洛風(fēng)水秘籍秘傳，熟讀歷史風(fēng)水名人之風(fēng)水名著，巒頭形勢(shì)、象形理氣、宇宙場(chǎng)能、引力波之正能量，舉而并用，深悟風(fēng)水之理論和實(shí)踐相結(jié)合的真諦。

古為今用，注重實(shí)戰(zhàn)；風(fēng)水為民，植福于民；

張妙飛特別精通風(fēng)水策劃、設(shè)計(jì)和布局，看過(guò)很多廠礦企業(yè)、社會(huì)名流的家庭住宅別墅等等。

張妙飛曾經(jīng)游歷名山，誠(chéng)訪名師，足跡已踏遍祖國(guó)的山山水水，自始至終，時(shí)時(shí)刻刻牢記祖訓(xùn)：

風(fēng)水之道，在于為民救危解難，為人之道，在于為民祈福納祥。

小財(cái)靠努力，大財(cái)靠福報(bào)。若欲發(fā)大財(cái)?shù)脑?，就不是那么?jiǎn)單了，既要憑靠自己累世累劫以來(lái)，所集聚福報(bào)的大小多少，又要借助上等的風(fēng)水生存發(fā)展環(huán)境，還要結(jié)合您的富貴心識(shí)的大小而定，因素多多。

只要你能真正地相續(xù)張妙飛的大富大貴的心識(shí)，那么你就大可不必去過(guò)度擔(dān)心不會(huì)富足起來(lái)。

張妙飛贈(zèng)送給有緣人和風(fēng)水愛(ài)好者一個(gè)價(jià)值連城大妙法，其實(shí)就是：

你必須胸懷一顆大慈大悲的大菩提心，去愛(ài)世人，大愛(ài)泛眾，大愛(ài)眾生。

風(fēng)水是發(fā)現(xiàn)自然、利用自然和順應(yīng)自然的一門科學(xué)的自然學(xué)科。

張妙飛的上師親口給我說(shuō)過(guò)：“萬(wàn)法歸宗，不離河洛。門派萬(wàn)千，根植洛陽(yáng)?！?/strong>